【堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)】毛澤東建黨思想的基本理論觀點(diǎn)之一,。理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，是黨的最根本的作風(fēng),，也是黨風(fēng)中的第一個(gè)重要問題,。理論聯(lián)系實(shí)際有兩層含義：一是它要求我們必須認(rèn)真掌握馬克思主義理論，掌握正確認(rèn)識和分析問題的立場,、觀點(diǎn),、方法。因?yàn)?，沒有革命的理論,，任何實(shí)踐都將是盲目的實(shí)踐。二是它要求我們在運(yùn)用馬克思主義理論時(shí),，必須從實(shí)際出發(fā),，不能生搬硬套。馬克思主義理論只有聯(lián)系實(shí)際,，才能正確地指導(dǎo)革命實(shí)踐,，以及接受實(shí)踐的檢驗(yàn),，并在實(shí)踐中不斷得到發(fā)展,，也只有這樣,，馬克思主義理論才是最有生命力和戰(zhàn)斗力的,。把這兩層含義統(tǒng)一起來理解,，所謂理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),，也就是一切從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是,，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的作風(fēng),。這實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)持什么樣的思想路線問題,。最根本的就是堅(jiān)持實(shí)事求是，反對主觀主義,，在一切工作中,，必須從實(shí)際情況出發(fā)，尊重客觀事實(shí),，從中摸清事物所固有的規(guī)律,，使我們主觀認(rèn)識和客觀規(guī)律相一致，這樣才能把事情辦好,。如果不是這樣,，而是從主觀認(rèn)識出發(fā),，就會造成主客觀相脫離，就要在實(shí)踐中碰壁,，給革命和建設(shè)造成損害,。因此，實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,，實(shí)事求是的作風(fēng)也就成為黨的優(yōu)良作風(fēng),。
理論和實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則,。把馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,，走自己的道路，這是中國共產(chǎn)黨人的一貫思想原則,。幾十年來,，我們黨的發(fā)展和進(jìn)步，就是從同一切違反這個(gè)真理的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作堅(jiān)決斗爭的過程中取得的,，教條主義脫離具體的實(shí)際,，經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理，這兩種錯(cuò)誤思想都是違背馬克思主義的,。因此,，要實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合，既要反對教條主義,，又要反對經(jīng)驗(yàn)主義,。在把理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程中，必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,，并把調(diào)查研究作為理論聯(lián)系實(shí)際的根本途徑,，善于應(yīng)用馬克思主義的立場,、觀點(diǎn)和方法,，認(rèn)真研究和解決中國的實(shí)際問題，并進(jìn)行理論上的創(chuàng)造,。
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