過去,,我曾經(jīng)慨嘆:“音樂是時間藝術(shù),,是即現(xiàn)即逝,、隨生隨滅的;看不見,、抓不著,、留不住,?!耪呷缢狗?,不舍晝夜’。有什么辦法呢,?古人沒有精確的記譜法,更沒有錄音機,,有時候,,只好憑我們尋扯獺祭。現(xiàn)世之人,,誰都沒有陪孔老夫子在齊國聽過韶樂,,所以,誰都說不清楚老先生到底為什么聽過它之后竟然三個月吃不出肉味來,?三千太學(xué)生‘轉(zhuǎn)世’至今,,也恐怕都淡忘了嵇叔夜的慷慨與悲涼,沒有誰能說得清為什么斯人逝去便該‘于今絕矣’的《廣陵散》至今仍有琴人再彈,?”直到聽到了南音,,我才敢下這樣的斷語:古老的中國音樂,真的一直流傳到了今天,。
閩臺有這么好的傳統(tǒng)文化基因,,我們何“(忙)碌、錄(用),、(利)祿”而不為呢,?
(2009年2月6~10日,由福建省對外文化交流協(xié)會、福建省文化經(jīng)濟交流中心,、中華國樂學(xué)會主辦,,福建省民族管弦樂學(xué)會、福建省音樂家協(xié)會,、海峽電視臺承辦的《海峽傳統(tǒng)文化中華民樂(福建)交流會》在福州,、莆田、廈門舉行,。作者應(yīng)邀于2月7日在福州舉行的研討會上發(fā)言,。)
注:
①林惠祥《人類學(xué)論著》第289頁,福建人民出版社1981年版,。
②薛凝度《云霄廳志》,,清嘉慶二十一年修。
③黃惠《龍溪縣志》,,清乾隆二十七年修,。
④見許常惠《臺灣音樂史》,,臺灣全音樂譜出版社1991年版,。
⑤見《中國戲曲劇種大詞典》第672頁,吳捷秋撰《梨園戲》,,上海辭書出版社,,1995年版。
⑥見《中國戲曲劇種大詞典》第658頁,,林慶熙撰《莆仙戲》,,上海辭書出版社,1995年版,。
⑦《中國戲曲集成福建卷》(上冊)第21頁,,中國ISBN中心,2003年版,。
⑧田青于2005年11月8日在福建師大作題為《中國民族音樂向何處去,?》的演講中提出。
⑨田青《明刊戲曲弦管選集》序,,中國戲劇出版社2003年版,。
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