總根源，是作為教條主義,、形式主義根子的官僚主義,，而官僚主義的主要表現(xiàn)形式則是官本位,。官僚主義及其主要表現(xiàn)形式官本位，它的實質是與廣大人民群眾相對立,，是與社會主義民主政治相對立,。從本來意義上，寫文章,、開會,，都是為了深入宣傳馬克思主義真理，使人民群眾更加明確地了解黨的方針政策,，說到底,，這是為人民服務的一種形式。但是,，受官僚主義影響深,、官本位思想頑固的領導者，則反是,，他們寫文章,、開會，是為自己,，也就是說是一種自我表現(xiàn),，而不是為人民群眾。所以,，從克服官僚主義及其主要表現(xiàn)形式官本位入手,，來整治會風，根本途徑是增強領導機關和領導者的社會主義民主政治意識,。我們寫文章是為了宣傳黨的方針政策，同時,，任何文章都有探討問題的性質,，因此，文章發(fā)表后,，對所涉及的問題,，是可以而且應該繼續(xù)研究、不斷完善的,。這就是說,，任何人都不能把自己的文章看成是絕對真理的惟一表現(xiàn)形式——這就是充滿套話、空話的長文章,、大文章連篇累牘的一個思想根源,。會議也是如此。
開民主的會、有生氣的會
從實質上說,，在現(xiàn)代社會生活中,，開會本身是民主政治的一種運行過程，而對作為會議參加者的政治人來說,，會議是具有博弈性質的,，所以，開會過程必然表現(xiàn)為在不同利益基礎上各種意見的交鋒,，在權衡和分析中得出符合實際而又能夠為大多數(shù)人接受的結論或者方案,。這樣，一個以民主原則為指導的,、真實的會議,，一般來說，它的結果是有某種不確定性的,，而且常常是不以會議主持者的主觀意志為轉移的,；否則,，會議主持者如果企圖按照自己的意圖排除會議結果的任何不確定性,，那實際上是要根據自己的主觀意愿，把現(xiàn)實的民主政治進程進行“理想化”的處理,。這個做法本身表明了某些人對現(xiàn)實民主政治進程的機械的,、簡單化的理解。這種官本位——權力本位的思維特點,，就必然使他們對群眾會議中不同意見的爭論,、眾說紛紜的討論、情緒激烈的辯論,，感到厭煩,，于是就千方百計地要把它們納入到自己的計劃中來。這樣的會議自然是秩序井然了,，但是因此也就沒有了生氣——會議主體積極性,、能動性的表現(xiàn)。我這里所說的會議結果具有某種不確定性的問題,，讀者自然不會誤解,，因為沒有人會反對會議的理想結果是應該達到預期目的；但是,，為了達到這樣的“預期目的”,，如果不惜采取各種手段“控制”甚至“操縱”會議，那就實際是對社會主義民主政治的嘲弄了,。所以,，由此我們可以得出這樣一個結論：沒有真正的民主意識和作風，就不會有實事求是精神，而缺乏實事求是精神,，就不可能有良好的文風會風,。
（作者為中央黨校教授）
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