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假如佛陀、孔子和耶穌生活在全球化時代
精神困境的全球化
zs-bk.com?2009-11-12 15:20? 吳詩凡?來源:中華讀書報    我來說兩句

達(dá)到這個境界,,快樂就唾手可得。路人一個不經(jīng)意的微笑,,路旁一朵不知名的小花,都會讓我們感到生活的美好,都會讓我們對生命發(fā)出由衷的贊嘆。

佛陀告訴我們,,一個帶著善心的人,快樂將會跟隨著他,,就像他的影子一樣。行善的人想到“我做了善事”會變得高興,,而這種想法又會促使他去做更多善事,。如此良性循環(huán),他的心情就會經(jīng)常處于快樂的狀態(tài),。

為什么中國人在制作觀音菩薩的塑像時總是喜歡讓她面帶微笑,?因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為她想著自身煩惱的時候少,幫助別人排憂解難的時候多,自然就心情開朗,。

孔子并不是我們想象的是一位不茍言笑的老古板,,而是樂觀、自信,、寬容,、幽默的紳士。他多年流亡,,四處碰壁,,卻屢敗屢戰(zhàn),始終保持著一個樂觀主義者的頑強(qiáng)心態(tài),。不悲觀,,不妥協(xié),不放棄,,就是孔子面對人生困境的“三不主義”,。

孔子為什么能做到這點(diǎn),因?yàn)樗男睦锖苌傧胫晕业墓傥?、票子和房子,,而是懷揣著對天下所有人的仁愛。因此他對日常生活的要求非常簡單,,認(rèn)為吃粗糧,,喝白開水,胳膊彎過來當(dāng)枕頭,,就能得到許多樂趣,。

孔子說:“不仁者,不可以久處約,,不可以長處樂,。”意思是,,一個人心中如果沒有仁愛,,就不可能長久生活在簡樸節(jié)約之中,也不可能長久生活在安逸快樂之中,。

為什么這樣說呢,?心中沒有仁愛的人,遇到貧困就很難安分,,有可能為改善自己的生存環(huán)境做出不合道德,、違法亂紀(jì)的事,既傷害別人,,自己也得不到快樂,。而當(dāng)快樂來襲時,,這樣的人又容易犯得意忘形的毛病,鬧個樂極生悲,。

快樂人生由愛開始,,并將在愛中永恒。這是耶穌對我們的教導(dǎo),。相信愛的人總能看到生活中美好的東西,。即使是從監(jiān)獄的窗口向外望,別人看到的可能是泥土,,而他則會看到滿天閃爍的星星,。

相信愛的人會養(yǎng)成樂觀、自信,、朝氣蓬勃的性格,,能夠克服失敗所帶來的恐懼、親人離去的痛苦,,始終保持快樂的心境,。

相信愛的人擁有強(qiáng)大而堅定的信心。盡管也會遇到挫折,,也會感到痛苦,,但他不會浪費(fèi)寶貴的生命去怨天尤人,而是將不快拋諸腦后,,奮勇前行,。


責(zé)任編輯:趙舒文
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