另一方面,，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也客觀存在,。特別是在我國當(dāng)前新舊體制的交替尚未完成,，市場發(fā)育尚不成熟，社會分配不公問題比較突出,，有關(guān)法律、規(guī)章和管理一時難以健全的情況下,，極易導(dǎo)致某些共產(chǎn)黨員產(chǎn)生唯利是圖,、崇拜金錢、貪圖享樂、生活奢靡,、個人至上,、盲目追求局部或個人利益等消極現(xiàn)象。
此外,，部分黨員不注意理論學(xué)習(xí)以提高自己的政治思想素質(zhì),，不能正確看待和處理名與利、權(quán)與利,、個人與社會以及黨內(nèi)出現(xiàn)的新情況和新問題,，經(jīng)不起改革開放的考驗(yàn)和金錢美色的誘惑。應(yīng)該看到,，共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，它不僅涉及價值主體的自身努力，還與社會階層,、階級及其政黨,，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關(guān)。因此,，共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè)既與宏觀的社會歷史環(huán)境相關(guān),，又離不開微觀的制約和激勵機(jī)制的運(yùn)行。
需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的社會主義信念和信心,。共產(chǎn)黨員是歷史的帶頭人、引路人,，理所應(yīng)當(dāng)堅信馬克思主義,，當(dāng)前特別應(yīng)堅信馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的理論，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的理想價值目標(biāo),，決不能在一些大的風(fēng)波面前喪失信心,、動搖信念。
需要正確處理好“兩個關(guān)系”,。一是要正確處理個人價值與社會價值的關(guān)系,。共產(chǎn)黨人并不反對自我價值的追求和實(shí)現(xiàn)，但是,，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該首先講奉獻(xiàn),，講為人民服務(wù)，應(yīng)把個人的價值與中國共產(chǎn)黨的群體價值結(jié)合起來,，把個人的人生價值目標(biāo)追求與這個群體所從事的社會實(shí)踐活動統(tǒng)一起來,，自覺地把群體的奮斗目標(biāo)作為自己的價值目標(biāo)，并在為之奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,。二是要正確處理個人利益和集體利益,、局部利益和全局利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。作為共產(chǎn)黨員,，要堅持從全體人民的整體利益,、長遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，做到個人利益服從集體利益,，局部利益服從整體利益,，當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益，既切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益,，又著力解決好人民最關(guān)心,、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,。
需要充分發(fā)揮社會激勵和約束機(jī)制的作用,。思想政治教育是我黨的優(yōu)勢，正是通過強(qiáng)有力的思想政治教育,，我黨培養(yǎng)出了一批又一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,。加強(qiáng)對黨員的思想教育，必須弘揚(yáng)主旋律,，必須講究方法,、善于疏導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)民主,，必須以科學(xué)的理論武裝人,、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人,、以優(yōu)秀的作品鼓舞人,。共產(chǎn)黨員正確價值觀的塑造，還需要社會的激勵,、引導(dǎo)和監(jiān)督,、制約。制度環(huán)境與價值觀的形成是雙向互動的關(guān)系,，所有的制度都是以一定的價值取向?yàn)榛A(chǔ)形成的,，制度又反過來對人的價值判斷起著引導(dǎo)作用。正如鄧小平同志所說：“制度問題不解決,，思想作風(fēng)問題也解決不了,?！秉h內(nèi)制度所設(shè)定的黨組織和黨員的基本行為準(zhǔn)則,、行為模式，久而久之,，就會內(nèi)化為人們的價值追求,。（作者單位：中央文獻(xiàn)研究室）
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