共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè),，涉及價值主體的自身努力,，還與社會階層及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關(guān)
價值觀是政黨的重要標志,。十七屆四中全會強調(diào),，把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的重中之重,。作為“先鋒戰(zhàn)士”的當代共產(chǎn)黨員,，在新形勢下如何樹立與時俱進的價值觀以適應(yīng)黨的建設(shè)的根本要求？這是需要認真思考的問題,。
改革開放以來,，當代共產(chǎn)黨員價值觀進一步豐富，但也需看到極少數(shù)黨性不強的共產(chǎn)黨員出現(xiàn)了價值觀的迷失,。
概括來說,，這種迷失表現(xiàn)為，一是共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動搖,，即價值觀念危機,，盲目崇拜、崇尚資產(chǎn)階級思想價值觀,。改革開放以來,，理想信念的斗爭，時起時伏始終存在,。從價值觀層面看,，實際上就是堅持共產(chǎn)主義理想信念，還是背棄共產(chǎn)主義理想信念的兩種價值觀的斗爭,。面對隨著改革開放而來的兩種信仰,、兩種思想體系、兩種價值觀念的交鋒,、斗爭,，極少數(shù)共產(chǎn)黨員喪失了應(yīng)有的思想品質(zhì)和政治信仰。
二是貨幣化觀念沖擊全心全意為人民服務(wù)的價值觀,。在以市場取向的新的經(jīng)濟環(huán)境下,，極少數(shù)共產(chǎn)黨員把黨性、人格,、良心商品化,、市場化，淪落為金錢的奴隸,，甚至蛻變?yōu)榉缸锓肿?。用貨幣化的價值觀念和價值標準來支配自己的行為，必然導(dǎo)致共產(chǎn)主義理想信念的淡漠,。
三是享樂主義,、極端個人主義抬頭。在新形勢下,，極少數(shù)共產(chǎn)黨員在資產(chǎn)階級腐朽生活方式和價值信條的侵蝕下,，一切以個人利益為中心，或只圖索取，不講奉獻,；或濫用權(quán)力,，貪贓枉法。有的黨員干部視群眾現(xiàn)實困難于不顧,，而去經(jīng)營自己的安樂窩,；有的官越做越大，心目中群眾的位置卻越來越小,，干群關(guān)系日益緊張,。
應(yīng)該看到，極少數(shù)共產(chǎn)黨員價值觀發(fā)生逆變,，有其特定的歷史以及現(xiàn)實原因：
一方面,，傳統(tǒng)文化中的封建主義價值觀念對部分共產(chǎn)黨員還有一定的影響。權(quán)力本位觀念及道德虛偽的價值意識,，經(jīng)過千百年的歷史積淀,，成為頑固的負面文化意識，影響著人們的價值取向,、道德選擇和行為模式。
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