久久综合综合久久综合_六月丁香婷婷色狠狠久久_麻豆AV一区二区天美传媒_麻豆产精品一二三产区区_麻豆精品无码国产在线果冻_免费吃奶摸下激烈视频青青网_免费无码又爽又刺激网站_嫩草院一区二区乱码_女人喷液抽搐高潮视频_欧产日产国产精品,亚洲免费视频在线播放,一区二区99精品国产黄色电影,美女精品永久福利在线

發(fā)展西部文化必須正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系：

一是保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,。

西部地區(qū)大都是內(nèi)陸,，由于歷史、地理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等多種原因,，許多區(qū)域交通閉塞,，信息不靈,，但那些沒(méi)有受過(guò)人為破壞的山川原野,，卻孕育了看似封閉而實(shí)則樸實(shí)奔放、情感鮮明的地域文化,，這種地域文化本身就是歷史留存的文化資源,，它們既是傳統(tǒng)的又是自然的。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，地域文化也會(huì)打上時(shí)代的烙印,，也會(huì)隨著歷史的進(jìn)步而向前發(fā)展，但這種發(fā)展必須是在對(duì)地域文化加以保護(hù)的基礎(chǔ)上才能完成,。如果舍棄本身而去盲目地追趕東部甚至西方文化,，其結(jié)果不是在追趕中迷失方向，就是在追趕中消滅自我,，不僅不能生發(fā)出新文化的火花,，而且還會(huì)失去傳統(tǒng)文化的光芒。因此，在西部大開(kāi)發(fā)中必須一手抓發(fā)展,，一手抓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù),，切忌在引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家和東部發(fā)達(dá)地區(qū)尖端科學(xué)、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)時(shí),，只重視自然資源的開(kāi)發(fā),，而忽略了文化資源的開(kāi)發(fā)，甚至錯(cuò)誤地用開(kāi)發(fā)自然資源的方式開(kāi)發(fā)文化資源,。只有邊保護(hù),、邊發(fā)掘，邊投入,、邊發(fā)展,，立足地域、面向世界,，綜合規(guī)劃、分步實(shí)施,，才能積極穩(wěn)妥地推進(jìn)文化資源的開(kāi)發(fā),，促進(jìn)西部地區(qū)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷向前發(fā)展。

二是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,。

改革開(kāi)放以來(lái),，我國(guó)一些所謂的文人，為了追趕西方文化的時(shí)髦,，盲目熱衷于所謂“私人化”,、“個(gè)性化”的文藝創(chuàng)作，對(duì)本土豐富的民族民間文化不屑一顧,，少數(shù)人甚至把西方文化中的個(gè)別流派當(dāng)成學(xué)習(xí)的范本,，似乎越抽象文化品位越高，越玄乎越能折射人性,，有的以筆墨起家的國(guó)畫(huà)家甚至聲稱(chēng)中國(guó)畫(huà)“筆墨等于零”,。不知他們是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：張大千早年去找畢加索學(xué)畫(huà)，畢加索說(shuō)“你到巴黎來(lái)做什么,？巴黎有什么藝術(shù),？在你們東方，在非洲,，才會(huì)有藝術(shù),。”象畢加索這樣的大師尚且如此看重地域文化,，可見(jiàn)地域文化有何等獨(dú)特的魅力,。因此，在發(fā)展西部文化中，作為文藝工作者來(lái)講,，應(yīng)當(dāng)繼承和創(chuàng)新并重,，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把更好地繼承作為創(chuàng)新的目的,，使繼承和創(chuàng)新相輔相成,、相得益彰。

三是交流與融合的關(guān)系,。

從時(shí)代的變遷和歷史的發(fā)展看,，各民族文化的形成都經(jīng)歷了幾百年甚至幾千年的積累，他們之間既有獨(dú)立性,，又有相通性,，每一種文化都凝聚著本民族的勞動(dòng)智慧和思想精華，其獨(dú)特的民俗風(fēng)情和豐富的人文內(nèi)涵是其它文化所無(wú)法完全替代的,。但社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步又要求各種文化之間打破地域界限,，為各族人民所共享。這就必然要使地域文化邁開(kāi)腳步走進(jìn)多元文化的大家庭,，同時(shí)也敞開(kāi)胸懷接納外來(lái)文化的加入,，于是就有了各種文化在交流基礎(chǔ)上的融合。但這種融合并非要?jiǎng)儕Z各種文化的自主性和特殊性,，相反,，是在融合中更充分地展示和提煉各種文化的獨(dú)特風(fēng)貌、推動(dòng)各種特色文化向前發(fā)展,，通過(guò)這樣的交流,、融合、發(fā)展,，再交流,、再融合、再發(fā)展,，就會(huì)使整個(gè)西部文化都上升到一個(gè)新的發(fā)展水平,。

四是藝術(shù)家與西部的關(guān)系。

西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,，對(duì)西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)講無(wú)疑是一個(gè)千載難逢的機(jī)遇,，對(duì)西部文化的發(fā)展同樣也是一個(gè)千載難逢的機(jī)遇。作為藝術(shù)家來(lái)講,，西部大開(kāi)發(fā)也相應(yīng)為其提供了廣闊的發(fā)展空間,。西部地區(qū)的民族民間文化在國(guó)內(nèi)外皆享有盛譽(yù)，無(wú)論是文學(xué),、書(shū)畫(huà),、雕塑,，還是音樂(lè)、舞蹈,、戲劇,，乃至民族民間工藝以及宗教、建筑,、服飾等等,，無(wú)不具有深厚的文化底蘊(yùn)和迷人的風(fēng)情民俗。只要廣大的藝術(shù)家肩負(fù)起投身西部大開(kāi)發(fā)的歷史使命,，以振興中華的緊迫感和責(zé)任感,，到西部地區(qū)各族人民的偉大實(shí)踐和火熱生活中去尋找自己的藝術(shù)語(yǔ)言，就一定能夠在發(fā)展西部文化中大有作為,。

西部--中華民族的文化寶庫(kù),，西部--藝術(shù)家的耕耘熱土。愿西部大開(kāi)發(fā)的浪潮將西部文化之舟推向大千世界,、推向輝煌明天,！