黨的十六大以來,，黨和國(guó)家把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提升為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略，制定了一系列政策措施,。文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家鼓勵(lì)和扶持的新興產(chǎn)業(yè),，得到社會(huì)各方面的密切關(guān)注和大力支持，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好局面,。最近,，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。這是我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃,，對(duì)于應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整具有重要意義,。文化產(chǎn)業(yè)也是近年來學(xué)術(shù)理論界的熱點(diǎn)課題,，相關(guān)研究廣泛展開，取得了不少成果,。
文化產(chǎn)業(yè)日益成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)
學(xué)者們普遍認(rèn)為,，文化產(chǎn)業(yè)是伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展起來的。它以市場(chǎng)為配置資源的基本手段,，通過供求機(jī)制,、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來調(diào)節(jié)文化產(chǎn)品的生產(chǎn),、流通和消費(fèi)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化,、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,、增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義,。
對(duì)于什么是文化產(chǎn)業(yè)，有學(xué)者認(rèn)為,，它是指生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)以滿足人們精神生活需要的各種行業(yè)門類的總稱,。從國(guó)際上看，20世紀(jì)90年代以來,，電子出版,、數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)葢?yīng)用于文化領(lǐng)域,，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,，使之成為發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。近年來,，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也逐步發(fā)展起來,，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。
也有學(xué)者指出,，在新的時(shí)代條件下，我們需要確立新的文化產(chǎn)業(yè)觀,。文化是一個(gè)民族的根和魂,，也是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合實(shí)力的重要組成部分。隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起,，文化生產(chǎn)已經(jīng)走到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的前臺(tái),，在思想文化和經(jīng)濟(jì)生活兩方面都成為國(guó)家和社會(huì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成部分。文化產(chǎn)品既具有意識(shí)形態(tài)屬性,，又具有商品屬性,。從國(guó)外情況看，無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,，都把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),，一些國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到國(guó)民生產(chǎn)總值的50％以上。實(shí)踐證明,，文化是資源也是資本,，是生產(chǎn)力也是競(jìng)爭(zhēng)力，文化產(chǎn)業(yè)日益成為重要的支柱產(chǎn)業(yè),。
針對(duì)近年來蓬勃興起的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，有學(xué)者認(rèn)為,，文化產(chǎn)業(yè)就是一種以創(chuàng)意為核心的新興產(chǎn)業(yè)，或者說文化產(chǎn)業(yè)在很大程度上就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),。也有學(xué)者認(rèn)為,，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于過去的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，它是適應(yīng)新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)而出現(xiàn)的概念,，是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)的概括,。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)在原創(chuàng)環(huán)節(jié)，而不是制作環(huán)節(jié),。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模融合,，出現(xiàn)了大量文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)交叉重合的領(lǐng)域，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既包括供給,，也包括需求，它創(chuàng)新了人們的消費(fèi)形式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式,，形成了一種文化經(jīng)濟(jì),。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求,。
技術(shù)與人才不足是制約我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要瓶頸
學(xué)者們普遍認(rèn)為,，我國(guó)有著豐富的文化遺產(chǎn)，但文化資源大國(guó)并不等于文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó),，目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)規(guī)模,、產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有不小差距,。如何充分挖掘豐富的文化資源,，如何提煉文化資源的市場(chǎng)價(jià)值，如何對(duì)文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)整合,，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須考慮的問題,。
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