——紀(jì)念新中國成立六十周年
李慎明
新中國社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大實踐，為哲學(xué)社會科學(xué)研究提供了豐土沃壤,，開辟了廣闊天地,。60年來，我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者與祖國發(fā)展同步伐,，共命運，不畏艱辛，不辱使命,，很好地?fù)?dān)負(fù)起了“認(rèn)識世界、傳承文明,、創(chuàng)新理論,、咨政育人、服務(wù)社會”的職責(zé),。經(jīng)過60年的發(fā)展,，我們已經(jīng)站在了新的歷史起點上。要使我國的哲學(xué)社會科學(xué)在21世紀(jì)有一個大的繁榮和發(fā)展,，必須在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實需要，更加自覺地掌握哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)律,，并正確認(rèn)識和處理以下十個方面的關(guān)系：
第一,，堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義，即堅持馬克思主義與勇于創(chuàng)新的關(guān)系,。這是繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的核心與靈魂,。歷史反復(fù)證明，馬克思主義是我們認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器,；馬克思主義的基本原理沒有也決不會過時,。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，否則研究工作就會走到邪路上去,。但是,，我們也必須看到，世情,、國情和黨情已經(jīng)發(fā)生了重大變化,，馬克思主義只有與時俱進，才能具有強大的生命力,。我們必須做到堅持和發(fā)展的有機統(tǒng)一,，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持,。面對新形勢和新任務(wù),，要始終不渝地堅持解放思想、實事求是,、永不僵化,、勇于創(chuàng)新,，善于把馬克思主義的基本原理同中國實際相結(jié)合，從億萬人民群眾的偉大實踐中總結(jié)經(jīng)驗,，并將其升華為理論,，進一步推動馬克思主義中國化，為我們這個大黨大國堅持和發(fā)展馬克思主義作出新貢獻,。
第二,，堅持“二為”方向與“雙百”方針的關(guān)系。我們所進行的包括應(yīng)用對策研究在內(nèi)的全部學(xué)術(shù)活動,，都必須堅持符合最廣大人民群眾的根本利益和為社會主義服務(wù)的方向,。這是新中國哲學(xué)社會科學(xué)研究的出發(fā)點、立足點和根本價值所在,，也是衡量哲學(xué)社會科學(xué)性質(zhì)的根本尺度,。在堅持“二為”方向的前提下，必須堅定不移地貫徹“雙百”方針,。因為,，這是使學(xué)術(shù)充滿生機和活力的必由之路，是我們探尋,、掌握和發(fā)展真理的必由之路,，是我們真正到達“二為”方向歸宿的必由之路。新中國成立后,，毛澤東同志明確提出“雙百”方針,。我們在理論、學(xué)術(shù)問題上,，要一以貫之地堅持“雙百”方針,，要引導(dǎo)大家敞開思想，暢所欲言,，鼓勵各種不同觀點相互切磋,。對待科學(xué)、理論,、學(xué)術(shù)上的是非,，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，不要輕率作結(jié)論,，更不能利用行政力量強行壓制,。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要敢于發(fā)表不同意見，要有勇于堅持和追求真理的勇氣,，同時又要有勇于修正錯誤的氣度,。我們大力提倡“雙百”方針,，就是為了有效地保護新生事物,，保護新觀點,、新學(xué)派和新學(xué)說，從而使哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)不斷繁榮和發(fā)展,。但是,，我們所說的“雙百”方針，決不是不要“二為”方向,。如果離開“二為”方向片面強調(diào)“雙百”方針,，那就是對這個方針的誤解和濫用。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要具有強烈的社會責(zé)任感,，時刻注意維護中華民族的大團結(jié),，維護社會主義制度，維護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，維護我國安定團結(jié)的政治局面,。
第三，理論研究與深入實踐的關(guān)系,。理論研究只有同社會發(fā)展的要求,、豐富多彩的生活和人民群眾的實踐緊密結(jié)合起來，才能具有強大的生命力和影響力,，才能實現(xiàn)自身的社會價值,。研究工作必須堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，既要立足當(dāng)代,，又要立足國情,；既要深入生活，又要深入群眾,；既要了解歷史,，又要了解現(xiàn)實；既要認(rèn)識中國,，又要認(rèn)識世界,。要堅持從人民群眾的生產(chǎn)和生活中、從中國特色社會主義的偉大實踐中,，獲得學(xué)術(shù)發(fā)展的源泉和動力,。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要深入實踐，確立以實際問題為中心的科研方法,，研究解決現(xiàn)實問題,。這樣，學(xué)術(shù)研究才有價值,。當(dāng)今,，國際國內(nèi)新情況、新問題、新事物層出不窮,，時代召喚我們要不斷開拓自己的視野,，積極投身于波瀾壯闊的社會實踐之中，研究和解決具有全局性,、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大理論和實踐問題,。
第四，基礎(chǔ)理論,、應(yīng)用理論與應(yīng)用對策研究的關(guān)系,。鄧小平同志指出：“哲學(xué)、社會科學(xué)同自然科學(xué)一樣,，決不能忽視基礎(chǔ)理論的研究,，這些研究是理論工作的任何巨大的前進所不可缺少的?！敝挥谢A(chǔ)理論研究有大的推進,，應(yīng)用理論和應(yīng)用對策研究才有堅實的基礎(chǔ)。而基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論,、應(yīng)用對策研究并不是以學(xué)科性質(zhì)來區(qū)分的,，每門學(xué)科都有各自的基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論,、應(yīng)用對策研究,；不僅文史哲有基礎(chǔ)理論研究，經(jīng)濟,、法律,、新聞、國際等學(xué)科也同樣有基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論研究,。因此,，各門學(xué)科都應(yīng)規(guī)劃好基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用理論研究,、應(yīng)用對策研究的比例,。從整個社會來說，哲學(xué)社會科學(xué)的專業(yè)性研究機構(gòu)應(yīng)以基礎(chǔ)性研究為主,，而政府部門的政策研究機構(gòu)則應(yīng)以應(yīng)用對策研究為主,。同時，也應(yīng)加強彼此之間的交流,、協(xié)作與合作,，以互相促進，共同發(fā)展,。
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