4.提出建設(shè)現(xiàn)代工業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代國(guó)防的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展目標(biāo)和中國(guó)工業(yè)化道路。毛澤東規(guī)劃了我國(guó)社會(huì)主義“四個(gè)現(xiàn)代化”的建設(shè)目標(biāo),,提出要把我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),、對(duì)人類做出較大貢獻(xiàn)的思想觀點(diǎn),。在工業(yè)化建設(shè)問(wèn)題上,毛澤東強(qiáng)調(diào)不能照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn),,要正確處理農(nóng),、輕、重三者關(guān)系,,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),,以農(nóng)、輕,、重為序,,安排國(guó)民經(jīng)濟(jì),走出一條中國(guó)特色的工農(nóng)并舉的工業(yè)化道路,。
5.提出了正確處理社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題的科學(xué)方法論,。毛澤東要求我們必須學(xué)會(huì)用辯證的思想處理社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題,他生動(dòng)形象地概括說(shuō),,講辯證法就是運(yùn)用“要講兩點(diǎn)”的辯證思想來(lái)觀察矛盾,,分析矛盾,解決矛盾,。在處理社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的關(guān)系和矛盾時(shí),,在抓矛盾的主要方面時(shí),也要抓好矛盾的非主要方面,,處理好社會(huì)主義建設(shè)中重點(diǎn)和非重點(diǎn)的辯證關(guān)系,。他在具體闡述社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列重大關(guān)系中還提出了“兩條腿走路”、“綜合平衡”,、“并舉”的重要思想,。
6.提出了關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題的理論創(chuàng)新認(rèn)識(shí),。他認(rèn)為,,我國(guó)是一個(gè)商品很不發(fā)達(dá)的國(guó)家,看商品生產(chǎn),、看它與什么經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系,,與資本主義相聯(lián)系就出資本主義,與社會(huì)主義相聯(lián)系就出社會(huì)主義,。這些認(rèn)識(shí)構(gòu)成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重要前提,。在經(jīng)濟(jì)體制方面,他主張著重解決中央與地方分清經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限的分權(quán)問(wèn)題,,提出要充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性,。毛澤東主張對(duì)外開(kāi)放,他說(shuō):“一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)……但是,,必須有分析有批判地學(xué),,不能盲目地學(xué),不能一切照抄,,機(jī)械搬用,。”(《毛澤東文集》第7卷第41頁(yè))
7.提出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本原則,。認(rèn)為中國(guó)要堅(jiān)持人民民主專政,,實(shí)行人民代表大會(huì)制度,、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,。提出在國(guó)家政治生活中,要擴(kuò)大民主,,反對(duì)官僚主義,,逐步健全法制,做到“有法可依,,有法必依”,。提出“造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢,、生動(dòng)活潑,,那樣一種政治局面”的社會(huì)主義民主政治的總目標(biāo)。
8.提出社會(huì)主義文化教育建設(shè)的基本任務(wù)和方針,。認(rèn)為文化教育事業(yè)是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分,,必須高度重視用馬克思主義、社會(huì)主義思想道德武裝知識(shí)分子和人民群眾,。毛澤東提出必須堅(jiān)持“百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴”的方針,實(shí)行“古為今用”,、“洋為中用”,,繼承和吸收我國(guó)過(guò)去和外國(guó)一切有益的文化科學(xué)知識(shí)。
9.提出黨的建設(shè)的一系列重要思想,。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,,是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。強(qiáng)調(diào)黨要密切聯(lián)系群眾,,好好團(tuán)結(jié)群眾,,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。
10.提出和制定了獨(dú)立自主的和平外交政策,。關(guān)于對(duì)外方針和政策,,毛澤東指出:自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔,,破除迷信,,獨(dú)立自主地干工業(yè),、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命,,打倒奴隸思想,,埋葬教條主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn),,也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒,,這就是我們的路線。他提出了和平共處五項(xiàng)基本原則,,強(qiáng)調(diào)要發(fā)展同一切國(guó)家的友好關(guān)系,,反對(duì)大國(guó)的霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,,促進(jìn)人類進(jìn)步,。
毛澤東關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的正確認(rèn)識(shí),是毛澤東思想的重要組成部分,,是馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn),,是我們黨理論創(chuàng)新寶庫(kù)的偉大精神財(cái)富,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的必要前提,。
二
在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索上,,毛澤東與黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體是承前啟后,、繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)系,,毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承、繼承開(kāi)拓的關(guān)系,,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)是不斷推進(jìn),、接續(xù)發(fā)展的關(guān)系。前者是后者的前提和準(zhǔn)備,,是后者的理論來(lái)源和實(shí)踐基礎(chǔ),;后者是對(duì)前者的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,。
關(guān)于“什么是社會(huì)主義,,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,這是正確解決中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的關(guān)鍵,,也是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的關(guān)鍵,,只有緊緊抓住這一首要的根本問(wèn)題并加以解答,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正確道路問(wèn)題才能得到解決,。鄧小平總結(jié)我國(guó)和外國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,在繼承毛澤東思想的基礎(chǔ)上,第一次科學(xué)地系統(tǒng)地回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本問(wèn)題,。他明確指出:貧窮不是社會(huì)主義,,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義;平均主義不是社會(huì)主義,,兩極分化也不是社會(huì)主義,;封閉不是社會(huì)主義,照搬外國(guó)也不是社會(huì)主義,;沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,,沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義建設(shè);不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義,,不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義,;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,;等等,。在1992年南方談話中,,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做出了科學(xué)概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),,是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,,消滅剝削,,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,?!痹凇霸鯓咏ㄔO(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題上,鄧小平在黨的十二大鄭重提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),,走自己的道路,,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論,?!?/p>
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