【作者名片】錢(qián)乘旦：歷史學(xué)博士,、榮譽(yù)文學(xué)博士,，現(xiàn)任北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、世界史研究院院長(zhǎng)，中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),，英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)士,。主要著作有：《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》、《工業(yè)革命與英國(guó)工人階級(jí)》,、《二十世紀(jì)英國(guó)》,、《英國(guó)通史》、《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》,、《走向現(xiàn)代國(guó)家之路》,、《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》等。
中國(guó)有兩千多年的史學(xué)傳統(tǒng),，但中國(guó)的世界史學(xué)科卻非常年輕,。中國(guó)史學(xué)傳統(tǒng)中沒(méi)有“世界”的概念，這和中國(guó)自古以來(lái)的“天下”觀有關(guān),，也和世界各地區(qū)長(zhǎng)期在地理上相互隔絕,、互不相通有關(guān)。中國(guó)人對(duì)外國(guó)歷史的了解一直很貧乏,。但到了19世紀(jì)中葉,，中國(guó)開(kāi)始受到西方列強(qiáng)的侵犯。一批知識(shí)分子有驚于民族危機(jī),，開(kāi)始注意西方的歷史文化,，試圖從中找到中國(guó)落后的原因，由此開(kāi)始了對(duì)外國(guó)歷史的了解,。中國(guó)的世界史學(xué)科就是從這時(shí)萌芽的,。需要說(shuō)明的是，在中國(guó),，“世界史”具有特別的含義，它是指除中國(guó)以外的世界的歷史,，其實(shí)指的是“外國(guó)史”,。這與其他國(guó)家大不一樣。在其他國(guó)家,，本國(guó)史都是“世界史”最重要的內(nèi)容,，但中國(guó)文化傳統(tǒng)中“世界”概念的缺失造成“世界史”傳入中國(guó)時(shí)，變成和“中國(guó)史”相對(duì)應(yīng)的領(lǐng)域,。因此,，中國(guó)歷史學(xué)有兩個(gè)大分支，一個(gè)是“中國(guó)史”,，一個(gè)是“世界史”,。新中國(guó)成立60年來(lái)，中國(guó)的世界史學(xué)科發(fā)展迅速、不斷成長(zhǎng),。
世界史學(xué)科的起源
嚴(yán)格地說(shuō),，中國(guó)人對(duì)外國(guó)歷史的了解始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，《四洲志》和《海國(guó)圖志》是開(kāi)端之作,。此后,，對(duì)西方的介紹逐漸多了起來(lái)，目的是探求西方富強(qiáng)的原因,，為中國(guó)尋找救亡圖強(qiáng)之路,。許多西方的歷史著作被翻譯成中文，其中包括《泰西新史攬要》,、《萬(wàn)國(guó)通史》,、《萬(wàn)國(guó)史略》等。翻譯者往往懷有深厚的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的目的十分明確,。英國(guó)工業(yè)革命、法國(guó)政治革命,、德國(guó)國(guó)家統(tǒng)一,、日本明治維新等，都是在這樣的目標(biāo)指引下被介紹進(jìn)來(lái),。中國(guó)的“世界史”在其初起時(shí)就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感,，這個(gè)特點(diǎn)一直傳續(xù)至今。
對(duì)世界史的研究工作起源于20世紀(jì)20,、30年代,。當(dāng)時(shí)，一批中國(guó)留學(xué)生去歐美學(xué)習(xí),，其中有一些專攻“西洋史”,，成為中國(guó)第一代的“世界史”專家。出于種種原因,，他們的學(xué)位論文往往與中國(guó)有關(guān),，其研究領(lǐng)域一般是外交史、國(guó)際關(guān)系史,，因此世界史學(xué)科中起步最早的就是這些領(lǐng)域,，而這些領(lǐng)域也最早產(chǎn)生了優(yōu)秀作品。出現(xiàn)這種情況的原因雖說(shuō)很多,，但時(shí)代責(zé)任感起了重要作用,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)的命運(yùn)刺激了中國(guó)留學(xué)生，他們要探討歷史的真實(shí),，揭露列強(qiáng)的侵略行徑,。但是作為一門(mén)學(xué)科,，世界史卻未能在這個(gè)時(shí)期真正建立起來(lái)，其中的原因主要有兩個(gè)：一是由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,，時(shí)局動(dòng)蕩,，研究外國(guó)歷史的條件尤其不具備；二是中國(guó)歷史學(xué)還沒(méi)有做好準(zhǔn)備,，尚不能接受“世界史”成為其中的一個(gè)組成部分,。因此，不少留學(xué)生回國(guó)后就改做中國(guó)史研究,，成為中國(guó)史專家了,。
新中國(guó)成立初期世界史學(xué)科的發(fā)展
新中國(guó)成立后的十幾年，是世界史學(xué)科誕生,、成長(zhǎng)的時(shí)期,。作為一個(gè)正式的學(xué)科，世界史從無(wú)到有,，度過(guò)了它的襁褓與幼年期,。在這個(gè)時(shí)期，世界史學(xué)科實(shí)現(xiàn)了兩大突破：一是確立了它的獨(dú)立學(xué)術(shù)身份,，被中國(guó)學(xué)術(shù)界接受為“學(xué)科”,；二是確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，在學(xué)科誕生之日就表現(xiàn)出鮮明的馬克思主義歷史學(xué)特征,。這兩個(gè)突破都與蘇聯(lián)的影響有關(guān),。
從學(xué)科門(mén)類角度說(shuō)，蘇聯(lián)歷史學(xué)是包含世界史研究領(lǐng)域的,，在這一點(diǎn)上它繼承了西方的史學(xué)傳統(tǒng),。在蘇聯(lián)的影響下，中國(guó)的世界史學(xué)科很快建立起來(lái),，不僅在大中學(xué)校開(kāi)設(shè)世界史的獨(dú)立課程,，而且迅速建設(shè)人員梯隊(duì)。老一輩學(xué)者中曾在國(guó)外學(xué)習(xí)外國(guó)史的開(kāi)始“歸隊(duì)”,，年輕學(xué)生則被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)世界史,，或者在國(guó)內(nèi)接受蘇聯(lián)專家的指導(dǎo)。各大學(xué)都普遍建立了世界史教研室,。在大學(xué)招生目錄上，“世界史專業(yè)”也和“中國(guó)史專業(yè)”并列,。
作為新生的學(xué)科,，世界史在以馬克思主義為指導(dǎo)思想這個(gè)方面具有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗鼪](méi)有傳統(tǒng)包袱,，又直接在蘇聯(lián)的幫助下建立起來(lái),。新中國(guó)成立前夕,，中國(guó)新史學(xué)研究會(huì)就提出，要“學(xué)習(xí)并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,，批判各種舊歷史觀”,；1953年中共中央“中國(guó)歷史問(wèn)題研究委員會(huì)”成立時(shí)，號(hào)召?gòu)V大史學(xué)工作者學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義,；新中國(guó)成立初期的思想改造運(yùn)動(dòng),，對(duì)確立馬克思主義對(duì)各學(xué)科的指導(dǎo)地位起了巨大的推動(dòng)作用。在這種時(shí)代背景下,，新生的世界史學(xué)科確立了向蘇聯(lián)歷史學(xué)全面學(xué)習(xí)的方針,，由此邁出了學(xué)科發(fā)展的第一步。
新中國(guó)成立后的十幾年,，世界史學(xué)科發(fā)展的成績(jī)是非常明顯的,。新中國(guó)成立前，我國(guó)的世界史學(xué)科并不存在,，有關(guān)世界史的研究也寥寥無(wú)幾,，且基本集中于外交史和國(guó)際關(guān)系史領(lǐng)域。新中國(guó)成立后,，世界史研究的范圍極大擴(kuò)展,，已涉獵世界很多地區(qū)——雖說(shuō)還基本上是以《世界通史》教科書(shū)的形式涉獵，并且以蘇聯(lián)教科書(shū)為母本,。從研究領(lǐng)域看,，也不僅僅局限于外交史、國(guó)際關(guān)系史領(lǐng)域,，歐美歷史上的許多內(nèi)容包括工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和民眾反抗,、西方殖民擴(kuò)張、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)等,，都成了世界史研究關(guān)注的對(duì)象,。學(xué)者們特別注意的課題包括：17世紀(jì)英國(guó)革命、18世紀(jì)法國(guó)革命,、英國(guó)工業(yè)革命和殖民帝國(guó),、拉美獨(dú)立、德國(guó)統(tǒng)一,、世界大戰(zhàn),、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命等。在成果形式方面,，除了通史類教科書(shū),，研究型的論文和專著也有出現(xiàn)，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)學(xué)者的研究水平,。吳晗主編的“外國(guó)歷史小叢書(shū)”在上世紀(jì)60年代問(wèn)世,，形成了對(duì)世界史知識(shí)的群眾性普及,。
但在這一時(shí)期，世界史學(xué)科的發(fā)展也有明顯的不足之處,，主要是內(nèi)容方面完全以蘇聯(lián)教科書(shū)為依據(jù),，無(wú)論選題還是觀點(diǎn)都照搬蘇聯(lián)。研究的范圍因受到蘇聯(lián)教科書(shū)的限制而相對(duì)狹小,，只是集中于蘇聯(lián)學(xué)者感興趣的若干問(wèn)題,。同時(shí)，作為新興的學(xué)科,，其獨(dú)立研究的能力也有待加強(qiáng),。這些不足既是時(shí)代的局限，也是它新生幼嫩的表現(xiàn),，在以后的成長(zhǎng)中逐步得到了解決,。
改革開(kāi)放以來(lái)世界史學(xué)科的巨大進(jìn)展
改革開(kāi)放后，中國(guó)的學(xué)術(shù)研究迎來(lái)燦爛的春天,。世界史學(xué)科越過(guò)它的幼年期,，進(jìn)入青春成長(zhǎng)階段，成為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)重要組成部分,。如此快速的成長(zhǎng)與學(xué)者們辛勤的工作是分不開(kāi)的,，但時(shí)代的推動(dòng)作用顯然更大：改革開(kāi)放以后，中國(guó)快步走向世界,，中國(guó)人要放眼世界,、發(fā)展中國(guó)。在這樣的時(shí)代要求面前,，世界史研究能發(fā)揮重大的作用,，因而自萌生之日起就與生俱有的時(shí)代責(zé)任感在這一時(shí)期就表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。正因?yàn)槿绱?，改革開(kāi)放以來(lái)世界史學(xué)科的發(fā)展表現(xiàn)出關(guān)照現(xiàn)實(shí),、為中國(guó)現(xiàn)代化服務(wù)這一鮮明的學(xué)科特征。世界史研究者們強(qiáng)烈意識(shí)到中國(guó)正處在走向世界,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)刻,，因此他們的研究就是要通過(guò)對(duì)人類歷史的思考，為中國(guó)的發(fā)展提供借鑒,。
中國(guó)歷史學(xué)從來(lái)就有“以史為鑒”的優(yōu)秀傳統(tǒng),。在這一點(diǎn)上，當(dāng)代中國(guó)世界史學(xué)科表現(xiàn)得更為明顯,。當(dāng)我們觀察改革開(kāi)放以來(lái)世界史學(xué)科的進(jìn)展時(shí),，感受到的是強(qiáng)烈的時(shí)代脈動(dòng)。比如,，在近現(xiàn)代史領(lǐng)域,，許多研究圍繞各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程探討其成敗得失，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照,。在上古,、中古史領(lǐng)域，學(xué)者們開(kāi)始探討人類過(guò)去的種種制度和活動(dòng)與所謂的“現(xiàn)代性”有何關(guān)系,。哪怕是討論純古代的文化包括宗教,、哲學(xué)等，也都包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷,，因?yàn)楫?dāng)代許多現(xiàn)象是和文化傳統(tǒng)相關(guān)的,。而有關(guān)當(dāng)代社會(huì)、政治,、經(jīng)濟(jì)課題的研究,，當(dāng)然更具有現(xiàn)實(shí)感。比如,，美國(guó)的霸權(quán)是如何形成的,？這無(wú)疑是一個(gè)歷史課題，但沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為它僅僅是歷史,。有關(guān)福利制度的研究更具現(xiàn)實(shí)性了,。而對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的變化、土地制度的變遷,、資本形成的過(guò)程等的研究,，雖說(shuō)都屬于經(jīng)濟(jì)史，但只有弄清楚這些問(wèn)題,，才能夠真正理解當(dāng)代資本主義,。總之,，“世界史”眼界中的世界歷史,，絕不僅僅是世界史，而是像人們常說(shuō)的“一切歷史都是當(dāng)代史”,。
與以往相比,，改革開(kāi)放以來(lái)世界史學(xué)科迅速發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)就是選題范圍極大擴(kuò)展，研究?jī)?nèi)容已涵蓋人類活動(dòng)的方方面面,。除了上面所舉的一些課題,，還包括了家庭、環(huán)境,、性別,、心態(tài)等方面。在地域方面也擴(kuò)大為世界各地區(qū),，不再限于歐美少數(shù)幾個(gè)國(guó)家,，像巴西,、加納、瑙魯這些國(guó)家的歷史都會(huì)有人涉足,。在古代史領(lǐng)域,，人們不再 “言必稱希臘羅馬”，也出現(xiàn)了拜占庭,、波斯甚至赫梯學(xué)研究,，這些學(xué)問(wèn)哪怕在世界學(xué)術(shù)界也都是“絕學(xué)”。30多年來(lái)世界史的研究之所以出現(xiàn)如此巨大的飛躍,，最重要的前提就是改革開(kāi)放后真正貫徹了“百花齊放,，百家爭(zhēng)鳴”的方針，保證了學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展,。
改革開(kāi)放以來(lái),，世界史學(xué)科的人員梯隊(duì)也不斷壯大，從“文革”結(jié)束時(shí)的青黃不接發(fā)展為現(xiàn)在的初具規(guī)模,，其中研究生制度起了決定性作用?，F(xiàn)在，世界史學(xué)科已形成學(xué)士—碩士—博士完整的培養(yǎng)體系,，在20多所大學(xué)有博士或博士后培養(yǎng)點(diǎn),，可以保證學(xué)科的后繼有人和持續(xù)成長(zhǎng)。
學(xué)科對(duì)外交流不斷擴(kuò)大,，也是這一時(shí)期世界史學(xué)科發(fā)展的重要表現(xiàn),。像世界史這樣的學(xué)科，沒(méi)有國(guó)際交流是不可想象的,。在中國(guó)走向世界的大背景下,，世界史研究也日漸深入地融入國(guó)際學(xué)術(shù)界。從“文革”剛結(jié)束時(shí)幾乎完全的封閉狀態(tài)到開(kāi)始了解國(guó)外動(dòng)態(tài),，再到可以和國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)話,、爭(zhēng)取自己的話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)學(xué)者走過(guò)了一條艱難奮爭(zhēng)的路,。當(dāng)然,，路還剛剛開(kāi)始，要想在國(guó)際講臺(tái)上鏘然有力,，形成自己的學(xué)術(shù)體系,，還需要付出更艱巨的努力。
世界史學(xué)科學(xué)術(shù)成果豐碩,，是這一時(shí)期又一個(gè)應(yīng)大書(shū)特書(shū)的亮點(diǎn),。改革開(kāi)放之初，很少有中國(guó)人自己寫(xiě)的世界史著作，當(dāng)時(shí)最知名的世界史書(shū)籍應(yīng)該是從蘇聯(lián)教科書(shū)脫胎而來(lái)的《世界通史》?，F(xiàn)在,，這種情況已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去了，由研究而成的世界史專著接連不斷出版,，有些已達(dá)到很高的水平,，開(kāi)始被國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)注。
總之,，新中國(guó)成立以來(lái)世界史學(xué)科取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但是,，要取得進(jìn)一步的發(fā)展,，還需要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：一是相比其他學(xué)科，世界史學(xué)科小,、人數(shù)少,，受到的重視不夠，這與中國(guó)日益提高的國(guó)際地位是不相符的,。二是世界史學(xué)科還比較年輕,，積累不豐，基礎(chǔ)不厚,，而它的研究難度又相對(duì)較大,、要求更高，想走到國(guó)際學(xué)術(shù)的前列還需要付出更大的努力,。三是世界史學(xué)科涵蓋的面還需要進(jìn)一步拓寬,，對(duì)目前還無(wú)人涉足的世界許多地區(qū)應(yīng)該進(jìn)一步關(guān)注，研究?jī)?nèi)容方面也有許多空白有待填補(bǔ),。四是公眾的理解不夠,，對(duì)它的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，給學(xué)科的發(fā)展造成障礙,。不過(guò),，這些問(wèn)題都是可以解決的。再過(guò)幾十年,，當(dāng)人們?cè)僖淮位仡櫴澜缡穼W(xué)科的發(fā)展時(shí),，它應(yīng)該已步入成熟期，煥發(fā)出旺盛的生命力,。
?。ㄘ?zé)編：陶武）
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