新中國成立60年來,，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。這一偉大成就的取得,，是全黨全國各族人民不懈奮斗的結(jié)果,，也離不開黨的科學(xué)理論的指引。特別是改革開放30多年來,，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)，既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,，又牢牢把握時(shí)代特征，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,、以我們正在做的事情為中心,，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界,。在新的時(shí)代條件下,，自覺堅(jiān)持和不斷發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義基本原則,，對于不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義,。
深刻理解科學(xué)社會(huì)主義基本原則
以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),。恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中指出，要使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),，“就必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上”,。恩格斯在這里講的“現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”,，是指歷史唯物主義闡明的人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律,。馬克思和恩格斯從社會(huì)存在與社會(huì)意識的辯證關(guān)系出發(fā),，深刻揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾等一系列規(guī)律,，為無產(chǎn)階級革命奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),。
以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù),。馬克思和恩格斯認(rèn)為,，物質(zhì)生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量和最根本的推動(dòng)力,。未來社會(huì)是以生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展為前提的,。為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，必須“把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量,?！笔赂锩鼊倮螅袑幹赋?，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后,，隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本解決，必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位,，這個(gè)根本任務(wù)就是：提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,。
堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益。馬克思和恩格斯認(rèn)為,，人民群眾是歷史發(fā)展的主體,，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。馬克思主義是源于實(shí)踐,、源于群眾的科學(xué)理論,。以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，必然代表人民的根本利益,。無產(chǎn)階級政黨當(dāng)然要致力于自身的解放，但無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己,?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨同其他工人階級政黨相比有兩個(gè)不同點(diǎn)：一是“在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”,；二是“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”,。
以無產(chǎn)階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心,。馬克思曾經(jīng)指出：無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的,、相對立的政黨,，才能作為一個(gè)階級來行動(dòng)。為保證社會(huì)革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級,，無產(chǎn)階級這樣組織成為政黨是必要的,。無產(chǎn)階級只有把自己組織起來，成為政黨,，才能實(shí)現(xiàn)從自在階級到自為階級的轉(zhuǎn)變,，才能保證社會(huì)革命取得勝利,。馬克思和恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：在實(shí)踐方面,，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的,、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分；在理論方面,，他們比其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方,，在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果,。
以公有制和按勞分配為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),。《共產(chǎn)黨宣言》指出,，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制,。并進(jìn)一步指出，共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制,。恩格斯提出，未來社會(huì)與資本主義社會(huì)“具有決定意義的差別當(dāng)然在于,，在實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制（先是單個(gè)國家實(shí)行）的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn),。”馬克思和恩格斯認(rèn)為,，所有制性質(zhì)決定分配方式,，按勞分配是與公有制相適應(yīng)的分配方式。公有制和按勞分配,，都是社會(huì)化大生產(chǎn)的必然要求,。
以人民當(dāng)家作主為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。馬克思和恩格斯指出,，“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,，爭得民主?！迸c以往剝削階級占統(tǒng)治地位的社會(huì)的少數(shù)人的民主根本不同的地方在于,，社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,。社會(huì)主義民主充分表明了社會(huì)主義國家政權(quán)的階級性質(zhì),，即工人階級和廣大勞動(dòng)人民享有最高的民主權(quán)利，并對少數(shù)剝削者實(shí)行專政,。正是在這個(gè)意義上,，列寧把社會(huì)主義民主稱為新型的民主和新型的專政。
堅(jiān)持改革和完善社會(huì)主義制度和體制機(jī)制,。恩格斯有句名言：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！瘪R克思也提出,，在社會(huì)主義條件下，隨著階級對抗的消失,，社會(huì)改革將取代政治革命成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,。總之,，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本方式和途徑,，改革的本質(zhì)是社會(huì)主義在“內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件”基礎(chǔ)上的自我改進(jìn)和完善,。
以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,。馬克思和恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),，這是由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律決定的,。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo)。馬克思和恩格斯還指出了共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征,，即物質(zhì)財(cái)富極大豐富,，消費(fèi)資料按需分配，社會(huì)關(guān)系高度和諧,，人們精神境界極大提高,，每個(gè)人自由而全面發(fā)展，人類從必然王國向自由王國飛躍等等,。但他們同時(shí)指出,，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很長的甚至是充滿曲折的過程。
準(zhǔn)確把握我們黨對科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持和發(fā)展
在以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)方面：提出貧窮不是社會(huì)主義,，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要消滅貧窮,，要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平——這是解決我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾,、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的基本途徑,。要改革不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，在深化經(jīng)濟(jì)體制改革,、完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的同時(shí),，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展,。
在以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)方面：提出社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，要始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),。指出社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力,，發(fā)展生產(chǎn)力,，消滅剝削，消除兩極分化,，最終達(dá)到共同富裕,。明確提出改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。改革開放以來,，我國從農(nóng)村到城市,、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢不可當(dāng)?shù)卣归_,，使我國成功擺脫了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的長期束縛,，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。
在代表最廣大人民的根本利益方面：鄧小平理論進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線,，把人民擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成、高興不高興,、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào),，要始終代表中國最廣大人民的根本利益,。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)持以人為本,。所有這些思想，都堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn),。
在以無產(chǎn)階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心方面：提出中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,。必須以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，切實(shí)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ),、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政,、民主執(zhí)政,、依法執(zhí)政，使黨始終成為立黨為公,、執(zhí)政為民,，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗,、清正廉潔,，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨,。
在以公有制和按勞分配為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)方面：提出公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì),、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。在經(jīng)濟(jì)體制上,，打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化模式，逐步建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,。在分配制度上，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,、多種分配方式并存的分配制度,，健全勞動(dòng)、資本,、技術(shù),、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,，再分配更加注重公平,，防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,。
在以人民當(dāng)家作主為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征方面：提出沒有民主就沒有社會(huì)主義,，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),。提出要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主,、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮好社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢,，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)推進(jìn)民主政治建設(shè)。
在改革和完善社會(huì)主義制度和體制機(jī)制方面：提出改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,，而不是否定社會(huì)主義制度,。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義基本制度確立以后，要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,。改革是一場新的革命,，是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。不進(jìn)行改革,，就不可能使社會(huì)主義制度繼續(xù)保持蓬勃生機(jī),；在改革中不堅(jiān)持社會(huì)主義方向，就會(huì)葬送黨和人民長期奮斗的全部成果,。必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,，既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則以新的時(shí)代內(nèi)涵,。
在以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想方面：提出社會(huì)主義初級階段理論,。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，而我國正處于社會(huì)主義的初級階段——這是我國在生產(chǎn)力落后,、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必經(jīng)的階段,。提出各個(gè)國家由于歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，向共產(chǎn)主義前進(jìn)的方式也不同,。應(yīng)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來,，積極投身于建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（中央黨校中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：嚴(yán)書翰）
?。ㄘ?zé)編：陶武）
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