從受法律約束到對高尚道德的追求
我們遇到的一個突出問題就是,,在法律的底線道德和科研的高尚道德之間有一塊很大的空白地帶,而我們卻又無法用法律支撐高尚道德里面的東西,。因此,,在我們定義“科研不端行為”時,一定要強(qiáng)調(diào)科學(xué)共同體所追求的準(zhǔn)則或慣例,。那么,對于科學(xué)共同體所追求的準(zhǔn)則,,這種約束是什么性質(zhì)的約束呢,?它們類似于商業(yè)中的某些慣例,也是一種“軟法”,。雖然它們不是我國明文規(guī)定的法律,,但能夠反映科學(xué)工作者對負(fù)責(zé)任的科學(xué)研究的共同追求、對真理的追求和對科學(xué)精神的一種基本的理解與把握,。
如何才能使科學(xué)共同體的這些準(zhǔn)則具有約束力,?高校的學(xué)術(shù)委員會、學(xué)位委員會,、教授會等都可以形成一些規(guī)則,,確立科研誠信的基本的價值取向和判斷,并且這些團(tuán)體應(yīng)該有權(quán)力將那些有科研不端行為的人排斥在外,。但有的學(xué)者曾談到,,我國現(xiàn)在的有些科學(xué)共同體很糟糕,,成為一些利益共同體。學(xué)者們之間心知肚明:你有點問題,,我也有點問題,;你包庇一下我,我也包庇一下你,;你吹捧一下我,,我也吹捧一下你。這樣的共同體創(chuàng)造出來的就會是一些非常糟糕的東西,,這樣的共同體就是非常糟糕的共同體,,根本談不上高尚的道德追求。學(xué)者,、學(xué)術(shù)界應(yīng)該是一個社會的良心所在,。這么糟糕的一個學(xué)術(shù)群體,它侵蝕的是我們的民族靈魂與民族精神,,并最終會吞噬學(xué)者自身,。
科學(xué)共同體應(yīng)重建科學(xué)研究的一方凈土
我們覺得,現(xiàn)在法學(xué)界的學(xué)術(shù)規(guī)范已經(jīng)好了很多,。從某種角度說,,從法學(xué)界的變化可以映射出社會科學(xué)其他學(xué)科的一些變化,因為法學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范和法律職業(yè)要求要相對嚴(yán)謹(jǐn)一些,,它的論據(jù),、引證和說明等都很有講究,它追求的是要有“證據(jù)”和符合邏輯,。但我發(fā)現(xiàn),,其他很多學(xué)科并不像法學(xué)研究那樣有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范。當(dāng)然,,現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界總體上要好一些,、規(guī)范一些了。但早期——即使如我們這樣比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆▽W(xué)學(xué)科,,當(dāng)它還是一個學(xué)術(shù)荒漠地帶的時候,,不就是一個“學(xué)術(shù)抄襲”的世界嗎?在改革開放初期的學(xué)術(shù)界,,是“抄襲”構(gòu)建了我們的基本教育,、基本的知識系統(tǒng)乃至基本的研究范式,不同的只是我們不同的學(xué)者分別是從我國臺灣,、從日本,、從英美和從歐洲“抄襲”過來的罷了。在一定程度上,我們的編輯,、我們的出版業(yè)也支持了這種“抄襲”,。當(dāng)時很多出版社可能要求作者說,你著作中的引證太多,、文章太長,,占了我的版面、影響了我的頁碼,、成本或銷售量,,把你的引證都刪掉吧,!因此,,我們的科學(xué)共同體,無論是一個學(xué)科,、一個單位,、一個科研團(tuán)隊或是一個出版機(jī)構(gòu),,都應(yīng)致力于建立并推行科學(xué)研究的基本規(guī)范,努力重建教育和科研的一方凈土,。
科研誠信建設(shè)需要良好的社會環(huán)境
對于我國科技界和學(xué)術(shù)界存在的這些問題,,我們可以把板子打在現(xiàn)在的每一個個體身上,或是打在學(xué)者的群體身上,。但與此同時,,我們也要思考,學(xué)者的這些問題到底出在哪里,?誠然,,社會環(huán)境可能對于學(xué)者們有些不好的影響,畢竟學(xué)者也都生活在這個社會中,,并且都是從歷史之中走過來的,。用一句不好聽的話來說,我們整個科研,、職稱,、社會評價以及利益機(jī)制等,構(gòu)成了一個有點“茍且”的學(xué)術(shù)共同體,。姑且不論近代以來的科學(xué)精神,就中國古代政治而論,,尚有史官鑄史,、言官議事的秉直傳統(tǒng)。那現(xiàn)在,,那個追求真理,、找尋人類生活價值的科學(xué)共同體在哪里呢?我們又該怎樣去鍛造它呢?
值得高興的是,,科技部,、教育部和中國科協(xié)等很多部門和機(jī)構(gòu)通過推動法制建設(shè)和開展科研誠信相關(guān)的教育、研究與實踐活動,,正在為我們進(jìn)行這種準(zhǔn)備,,為我們營造這種社會環(huán)境、科研環(huán)境,,為學(xué)者群體自身的生存和進(jìn)步,,同時為社會的發(fā)展進(jìn)步做一些基礎(chǔ)性的工作。也許剛開始時積極思考和主動投身于這方面工作的人還不會太多,,但卻會在科技界和學(xué)術(shù)界產(chǎn)生“鯰魚效應(yīng)”,,使我們的科研環(huán)境和學(xué)術(shù)生態(tài)慢慢地得到改善與凈化。
?。ㄘ?zé)編:陶武)
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