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美專家稱都靈裹尸布耶穌頭像系達(dá)芬奇?zhèn)卧?/br>
www.fjnet.cn?2009-07-02 10:40? ?來源:新華網(wǎng)    我來說兩句

被奉為“圣物”的都靈裹尸布

美專家稱都靈裹尸布耶穌頭像系達(dá)芬奇?zhèn)卧?/font>

  據(jù)英國《每日郵報》報道,,萊昂納多·達(dá)·芬奇(Leonardo da Vinci)絕對是文藝復(fù)興時期最具代表性的人物之一。他曾經(jīng)研究過解剖學(xué),,設(shè)計過一架原始的直升機,,并創(chuàng)作了當(dāng)時一些最令人欽佩的繪畫作品。但一位美國專家指出,,達(dá)·芬奇也應(yīng)為歷史上最偉大的贗品——偽造的都靈裹尸布負(fù)責(zé),。事實果真如此嗎?

  被奉為“圣物”的都靈裹尸布向來就是一代又一代朝圣者頂禮膜拜的對象,,他們不遠(yuǎn)萬里跋山涉水,,為的就是一睹這件圣物的廬山真面目。他們也同樣相信,,自己在裹尸布上看到了被釘死在十字架上的耶穌的臉,。但利用碳14年代測定法,科學(xué)家只能將都靈裹尸布的年代追溯到中世紀(jì),在此之后,,這件圣物引發(fā)了激烈的爭論。

  現(xiàn)在,,美國畫家莉蓮·施瓦茨(Lillian Schwartz)也參與到這場爭論中來,,并針對都靈裹尸布的由來提出了自己的理論。施瓦茨是紐約視覺藝術(shù)學(xué)院的平面設(shè)計顧問,,她指出,,所謂的耶穌頭像不過是達(dá)·芬奇的自畫像,是利用一種拙劣的攝影技術(shù)偽造的,。

  利用電腦掃描,,施瓦茨發(fā)現(xiàn)都靈裹尸布上的耶穌頭像與達(dá)·芬奇的自畫像擁有同樣的尺寸。上世紀(jì)80年代,,施瓦茨曾對《蒙娜麗莎》以及一幅達(dá)芬奇自畫像進(jìn)行詳細(xì)測量,,并憑借所得出的結(jié)論成為世人關(guān)注的焦點。當(dāng)時,,她吃驚地發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎的面部輪廓與自畫像中的達(dá)芬奇幾乎一模一樣,。這一發(fā)現(xiàn)促使她得出一個驚人推測——達(dá)·芬奇是以一幅自畫像為模型,創(chuàng)作了這幅舉世聞名的油畫,。

  2009年初,,施瓦茨利用同樣的技術(shù)將達(dá)·芬奇的另一幅自畫像與都靈裹尸布上的耶穌頭像進(jìn)行了比對,。她表示:“他們的面部輪廓居然是吻合的,。這一發(fā)現(xiàn)令我感到極其興奮。達(dá)·芬奇記錄的面部比例被用于偽造裹尸布上的耶穌頭像,,對此我深信不疑?!?/font>

  7月1日晚上,,英國第五頻道將播出一部紀(jì)錄片。紀(jì)錄片認(rèn)為,,達(dá)·芬奇利用其頭部雕塑以及一個名為“暗箱”的攝影設(shè)備,,將自己的面部特征“復(fù)制”到裹尸布(由亞麻布制成)上。據(jù)推測,,達(dá)·芬奇是在一間暗室完成整個造假杰作的,。他首先將裹尸布掛在一個框架上并涂上一層使其對光線敏感的物質(zhì),,此時的裹尸布如同一張膠片,。當(dāng)陽光穿過墻壁上的一個鏡頭時,,達(dá)·芬奇的頭部雕塑便被投射到裹尸布上,,從而偽造了一幅永久性耶穌頭像,。

  都靈裹尸布研究員琳恩·皮克內(nèi)特(Lynn Picknett)表示:“太不可思議了,,簡直令人難于相信。偽造裹尸布的家伙一定是一個異教徒,。他一定非常了解解剖學(xué)并且精通一門用于造假的技術(shù),。這個家伙幾乎愚弄了每一個人,直到20世紀(jì)才被人揭穿,?!?/font>

  第五頻道的紀(jì)錄片指出,當(dāng)時的達(dá)·芬奇一定非常癡迷光學(xué)設(shè)備,,他在筆記中繪制了一些最為早期的暗箱草圖,。皮克內(nèi)特指出:“如果達(dá)·芬奇知道,在自己死后500年,,一代又一代朝圣者仍然對所謂的耶穌頭像頂禮膜拜,,我想他一定會大笑不已?!?/font>

  雖然都靈裹尸布依舊吸引眾多人的目光,,但絕大多數(shù)人不得不承認(rèn)它不過是一個贗品罷了。1988年進(jìn)行的碳14年代測定顯示,,這塊裹尸布是在1260年至1390年制造的,。但科學(xué)家并未對耶穌頭像本身進(jìn)行碳14年代測定。

  面對施瓦茨的大膽推測,,美國科羅拉多州都靈裹尸布中心主管約翰·杰克遜(John Jackson)教授仍舊相信,,耶穌頭像的年代可追溯到耶穌受難日,拒絕接受達(dá)·芬奇造假這一觀點,。他說:“這一結(jié)論立基于一些非??蓱z的科學(xué)與歷史知識?!?/font>

  有關(guān)都靈裹尸布的最早已知記錄出現(xiàn)在14世紀(jì)中期鑄造的一枚紀(jì)念章上,,這枚紀(jì)念章現(xiàn)保存于巴黎克魯尼博物館。杰克遜表示:“紀(jì)念章上的圖案清楚地展示了牧師手舉裹尸布的情形,它的年代可追溯到達(dá)·芬奇出生前大約100年,。當(dāng)前沒有任何證據(jù)顯示,,達(dá)·芬奇與這塊裹尸布存在任何關(guān)系?!边@位教授指出,,由于都靈裹尸布已經(jīng)遭到污染,碳14年代測定法得出的結(jié)論應(yīng)該是錯誤的,。(新浪科技 秋凌)

(責(zé)編:陳曦)


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