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鍥而不舍建設(shè)新時(shí)代廉潔文化(文化中國(guó)行)

2024-06-30 12:36:21?作者:?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:李雅蘭   我來(lái)說(shuō)兩句

黨的二十大報(bào)告提出,,“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員,、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué),,清清白白做人、干干凈凈做事”,。

“要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)”,,1月8日,習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上提出明確要求,。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分,,將有助于教育引導(dǎo)廣大黨員,、干部正心修身,涵養(yǎng)文化,,守住為政之本,,并在全社會(huì)樹(shù)立重品行、正操守,、養(yǎng)心性的廉潔文化導(dǎo)向,。

——編者

“這是焦書(shū)記蓋過(guò)的被子,有42個(gè)補(bǔ)??;這是他用過(guò)的褥子,有36個(gè)補(bǔ)丁……”焦裕祿同志紀(jì)念館的講解員向參觀者展示,。焦裕祿同志生前艱苦樸素,、廉潔奉公,他的衣,、帽,、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ),、縫了又縫,。

讓廉潔文化入耳,、入眼、入腦,、入心,。

河南蘭考縣紀(jì)委監(jiān)委與焦裕祿干部學(xué)院合作開(kāi)發(fā)“焦陵的追思”等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)、焦裕祿精神及其時(shí)代價(jià)值等專題課程,,培訓(xùn)學(xué)員近萬(wàn)人,;林州市紀(jì)委監(jiān)委深入挖掘紅旗渠精神中的廉潔元素,構(gòu)建覆蓋市鎮(zhèn)村,、行業(yè)部門的廉潔文化陣地,,為黨員、干部提供豐富的廉潔文化資源,。

“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實(shí)踐”

我國(guó)廉潔文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,。歷代珍惜名節(jié),、注重操守、清正廉潔的清官廉吏受到全社會(huì)的崇敬,,體現(xiàn)了中華民族對(duì)正道,、正氣的價(jià)值追求。

東漢王密為報(bào)楊震提攜之情,,晚上準(zhǔn)備了金子送給楊震,,并說(shuō):“現(xiàn)在是深夜沒(méi)有人知道?!睏钫鹨浴疤熘?、地知、我知,、你知”拒禮,;清代張伯行歷任福建巡撫、江蘇巡撫,、禮部尚書(shū),,為謝絕各方饋贈(zèng),專門寫(xiě)了一篇《卻贈(zèng)檄文》,,其中說(shuō)道:“一絲一粒,,我之名節(jié);一厘一毫,,民之脂膏,。寬一分,民受賜不止一分,;取一文,,我為人不值一文”……

“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實(shí)踐,。”2006年,,習(xí)近平同志在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄撰文指出,。

“為政之道,務(wù)于多聞,?!痹跉v史文化遺產(chǎn)地,與古人對(duì)話,、沐先賢思想,,常常能帶來(lái)不一樣的感受和體會(huì)。我國(guó)各地精心梳理和深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔元素,,廣大參觀者耳濡目染,,將切身的感受、心靈的震撼沉淀在血液里,。

福建南平市武夷山,,古樸雅致的朱熹園游人如織。

朱熹園最里面一間屋舍,,墻上印有朱子名言“國(guó)以民為本,,社稷亦為民而立”。如今到這里的許多黨員,、干部都會(huì)在此長(zhǎng)久佇立,。他們凝神閱讀、思索,。

朱熹是勤政為民的典范——在理論上,,闡釋了“以民為本”“愛(ài)民如子”“取信于民”等民本思想;在實(shí)踐上,,勤政為民,,在抗災(zāi)和辦教育上政績(jī)突出。

武夷山市五夫鎮(zhèn)興賢古街,,參觀者眾多,,其中,朱子社倉(cāng)的人氣很高,。

南宋乾道七年,,為保障鄉(xiāng)村糧食賑濟(jì),朱熹在此首創(chuàng)用于存放糧食,、賑濟(jì)災(zāi)荒的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)民辦社倉(cāng),,面積達(dá)1400平方米,春夏青黃不接之時(shí)賑放,,冬秋償清存放,,大利于民,。朱熹還制定了相當(dāng)嚴(yán)密的《社倉(cāng)事目》等倉(cāng)規(guī),后來(lái),,此法在全國(guó)得到推廣,。

指著朱子社倉(cāng)中展陳的物件,講解員姜立煌說(shuō):“朱子社倉(cāng)歷經(jīng)千年,,是朱熹以民為本情懷和知行合一務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)體現(xiàn),。”

南平市紀(jì)委監(jiān)委建立弘揚(yáng)閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作機(jī)制,,開(kāi)展廉課進(jìn)機(jī)關(guān),、廉語(yǔ)入鄉(xiāng)村、廉風(fēng)潤(rùn)萬(wàn)家廉潔文化建設(shè)行動(dòng),,打造環(huán)武夷山國(guó)家公園朱子廉潔文化帶,,創(chuàng)新制作“圖、聲,、書(shū),、影”文化產(chǎn)品,讓廉潔文化可學(xué)可悟,。沉浸其中,人們加強(qiáng)修養(yǎng),,凈化靈魂,,培養(yǎng)高尚情操。

以文化人,,以文育人,。

“‘為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星共之,。’《論語(yǔ)》中這句名言,,意在強(qiáng)調(diào)要講政德,。”站在山東曲阜市孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁,,曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來(lái),。

“子曰:‘其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從?!癁楣僬邟仐壺澙?,方能做表率,、得民心、治家國(guó)……”李斌邊走邊講,。數(shù)十名黨員,、干部頻頻點(diǎn)頭。

曲阜市干部政德教育中心以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題,。“依托‘三孔’,、周公廟,、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),講述廉政等思想精髓,,讓學(xué)員在文化遺產(chǎn)前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,,汲取修身立德和治國(guó)理政的智慧?!鼻肥懈刹空陆逃行母敝魅卫铌徽f(shuō),。

元代的濟(jì)南名士張養(yǎng)浩為官公正廉潔,不謀一己之私,,一以貫之堅(jiān)守一生,,被贊為“節(jié)全始終”。張養(yǎng)浩在御史臺(tái)任上,,有一次得了病在家休息,。丞相到他家中探望,看到簡(jiǎn)樸的景象,,對(duì)其清廉十分欽佩,,不由得稱贊:“此真臺(tái)掾也?!?/p>

以物說(shuō)廉,,以史為鑒,以人明志,,濟(jì)南市全面盤點(diǎn)本地承載廉潔文化資源的文物古跡,、名人故居、清官廉吏,、文藝作品,、非遺技藝等,讓傳統(tǒng)廉潔文化煥發(fā)出時(shí)代新生,。

“得一官不榮,,失一官不辱,勿道一官無(wú)用,地方全靠一官,;穿百姓之衣,,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,,自己也是百姓,。”這是一副懸掛于河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣三省堂前的楹聯(lián),,以淺顯的語(yǔ)言揭示了官民關(guān)系,。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,現(xiàn)存建筑為清光緒二十年所建,。三省堂,,取自《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身”。

參觀三省堂,,觀看廉潔古裝戲《內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永》……來(lái)自江蘇的大學(xué)生李懷季感到不虛此行,,“務(wù)實(shí)苦干,廉潔愛(ài)民,,勤政為民,,今天的我們應(yīng)該去追求這個(gè)境界。能為官,,就要造福鄉(xiāng)梓,。”

“廉潔奉公,,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素,、公而忘私的光榮傳統(tǒng)”

上海中共一大會(huì)址、河北西柏坡紀(jì)念館,、河南安陽(yáng)紅旗渠紀(jì)念館、遼寧錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館……各地的革命圣地,、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,,參觀者絡(luò)繹不絕。人們?cè)谥販貧v史,、緬懷先烈中,,感悟共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

“廉潔奉公,,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素,、公而忘私的光榮傳統(tǒng),從不以功臣自居,,不計(jì)較個(gè)人得失,,不貪圖享受,守紀(jì)律、講規(guī)矩,,生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范,。”2021年6月29日,,習(xí)近平總書(shū)記在“七一勛章”頒授儀式上指出,。

在江西吉安市井岡山茨坪西南面荊竹山,有一塊長(zhǎng)3米,、寬2米的“雷打石”,。1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)入井岡山,。上山前,,毛澤東同志站在這塊大石上,鄭重宣布了三條紀(jì)律:行動(dòng)聽(tīng)指揮,;打土豪的款子要?dú)w公,;不拿農(nóng)民一個(gè)紅薯。這是人民軍隊(duì)“三大紀(jì)律”的雛形,。人民軍隊(duì)始終得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴,,很重要的就在于始終保持了老紅軍的傳統(tǒng)、老八路的作風(fēng),。

茅坪八角樓,、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口,、小井紅軍醫(yī)院……吉安市傳承弘揚(yáng)井岡山精神,,致力于講好舊址、文物背后的革命故事,,涵養(yǎng)崇德尚廉的風(fēng)尚,。

“欲事立,須是心立,?!绷疂嵎罟枪伯a(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范,。

湖北武漢市武昌都府堤,,坐落著中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)歷史陳列館,來(lái)自各地的參觀者,、學(xué)習(xí)者慕名而來(lái),。

400多件文物資料、700余幅珍貴歷史照片,,陳列館全面,、客觀,、真實(shí)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的紀(jì)律建設(shè)理念、方針策略和主要成果,,涵養(yǎng)著廉潔文化的濃厚氛圍,。

“好男兒,灑熱血,,忠孝兩難全,,沒(méi)有國(guó),哪有家,,有國(guó)才有家……”在福建龍巖市,,跟隨山歌劇《挑著金銀到延安》的悠揚(yáng)旋律,重溫革命先輩在血與火的考驗(yàn)中廉潔奉公,、用生命保護(hù)革命財(cái)產(chǎn)的英勇事跡后,,不少觀眾灑下熱淚,備受教育和鼓舞,。

福建省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)深入挖掘展示紅色文化中的廉潔元素,,黨員、干部在革命文化熏陶中堅(jiān)定理想信念,,增強(qiáng)廉潔意識(shí),,傳承革命精神,激發(fā)“不想腐”的內(nèi)生動(dòng)力,。

“要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)”

“修其心治其身,,而后可以為政于天下?!?/p>

三進(jìn)四合院環(huán)水而居,,參天古木枝繁葉茂。在四川眉山市中心城區(qū),,坐落著蘇洵,、蘇軾、蘇轍父子三人的故居三蘇祠,。2022年6月8日,,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里。

習(xí)近平總書(shū)記指出,,家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn),。要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),,激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷,努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)有用之才,。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家,、干凈做事,、廉潔從政,管好自己和家人,,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),。

“讀書(shū)正業(yè)、孝慈仁愛(ài),、非義不取,、為政清廉”,蘇門的好家風(fēng)代代傳習(xí),,蘇軾母親程夫人“不發(fā)宿藏,、不殘鳥(niǎo)雀”的家教典故口口相傳。

如今,,三蘇祠組建了包括多位國(guó)內(nèi)專家在內(nèi)的學(xué)術(shù)委員會(huì),,全面挖掘三蘇家教家風(fēng)、家國(guó)情懷等精神內(nèi)核,。眉山市打造“蘇娃講蘇府”紅領(lǐng)巾志愿講解品牌項(xiàng)目,,培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊(duì)員擔(dān)任三蘇祠講解員,將優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)潛移默化地播種在孩子幼小的心靈中,。

魯迅故里是浙江紹興市紀(jì)委監(jiān)委打造的清風(fēng)旅游線路中最熱門的景點(diǎn)之一,,也是紹興市廉潔文化教育基地。

走進(jìn)周家老臺(tái)門的德壽堂,,一副白底黑字的楹聯(lián)懸掛于正中——“品節(jié)詳明,,德性堅(jiān)定;事理通達(dá),,心氣和平”,。再進(jìn)一門,左右兩邊墻上掛著12塊板屏,,上面刻有魯迅手抄版的家訓(xùn)《恒訓(xùn)》,,其中寫(xiě)到的“敗家之鑒”,深刻反思了奢侈攀比,、驕縱后代的惡果,。

“好的家風(fēng)家教對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,需要代代傳承,?!痹诘聣厶脜⒂^的云南游客李迅說(shuō),他對(duì)魯迅母親的言傳身教,、以身作則印象深刻,,“我會(huì)把這些內(nèi)容都講給我的孩子聽(tīng),,希望他也能銘記于心?!?/p>

“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之……”在湖南郴州市汝城縣朱氏宗祠家風(fēng)館,小學(xué)生們認(rèn)真誦讀《朱子家訓(xùn)》,,然后分享起家風(fēng)故事,。汝城縣充分挖掘家風(fēng)廉潔文化,開(kāi)展誦讀紅色家書(shū),、傳承家規(guī)家訓(xùn)等活動(dòng),,“半條被子”的故事深入人心,好家風(fēng)涵養(yǎng)清廉的社風(fēng)民風(fēng),。

新時(shí)代以來(lái),,不斷完備的制度體系、嚴(yán)格有效的監(jiān)督體系,,使新時(shí)代廉潔文化建設(shè)有章可循,、有法可依。

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把“清正廉潔”明確為黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì),;《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》把“保持清正廉潔的政治本色”單列一款,;《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》緊扣廉潔自律主題,為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了一個(gè)看得見(jiàn),、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn),;《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐,、不想腐的基礎(chǔ)性工程……

讓我們從傳統(tǒng)廉潔文化精華中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,,鍥而不舍建設(shè)新時(shí)代廉潔文化,不斷實(shí)現(xiàn)干部清正,、政府清廉,、政治清明、社會(huì)清朗,。

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