位于安徽省黃山市的屯溪老街,始建于明朝,處于橫江、率水和新安江三江匯流之處,一半江水一半街,故有“流動(dòng)的清明上河圖”的美譽(yù),。五一黃金周,文化中國(guó)行,今天讓我們一同踏上這趟穿越時(shí)空的旅程,探尋屯溪老街的美麗故事,。

在群山環(huán)抱、江水潺潺之間,古色古香的屯溪老街,宛如一幅流動(dòng)的歷史畫卷,訴說(shuō)著千年故事,。

歷史上,這里曾是安徽省休寧縣的水陸碼頭,康熙年間《休寧縣志》記載:“屯溪街,縣東三十里,鎮(zhèn)長(zhǎng)四里”,可見當(dāng)時(shí)屯溪老街已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,。

徽韻濃

古街老巷,歲月流芳,。全長(zhǎng)1200多米的屯溪老街,有一條主街,三條橫街,十八條小巷,由不同年代建成的300余棟徽派建筑構(gòu)成,。粉墻黛瓦映斜陽(yáng),馬頭墻下歲月長(zhǎng),。這里的一磚一瓦,都盡顯徽派之韻。

徽州古建筑專家 程極悅:這些建筑都體現(xiàn)了徽州商業(yè)建筑一個(gè)共同特點(diǎn),前店后宅,。還有一些,它兩層樓是普遍的,那這樣子就是下店上宅,。

雕刻精美

在老街的建筑上,不論是門樓門楣,還是屋檐屋頂,都可以看到美輪美奐、如詩(shī)如畫的徽派雕刻,。作為國(guó)家級(jí)非遺文化,以木雕,、磚雕、石雕為代表的“徽州三雕”,刀法細(xì)膩,、寓意深刻,它不僅是建筑的裝飾和點(diǎn)綴,更是文化的傳承和表達(dá),。

徽州木雕非遺傳承人 朱偉:一件作品從穿短袖刻到穿棉襖,又從穿棉襖刻到穿短袖,春夏秋冬,注入了精力、感情,是有生命力的,。

茶葉香

明清時(shí)期,茶葉興盛,這里茶號(hào)林立,茶工云集,各類商號(hào)相繼開放,徽商開始擴(kuò)建店鋪,屯聚貨物,并在店鋪之間建起亭閣客棧,以便往來(lái)的客商購(gòu)物和休息,屯溪街市也由此初具規(guī)模,并逐漸發(fā)展成為徽州水陸運(yùn)輸?shù)慕煌屑~,。

黃山海關(guān)關(guān)員 單松:這是一份乾隆年間的奏折,它的主要內(nèi)容就是提高出口茶葉的價(jià)格,距今已經(jīng)260多年,乾隆批了三個(gè)字“知道了”,特別有趣。

總臺(tái)央視記者 葉奐:“不風(fēng)不雨正晴和,翠竹亭亭好節(jié)柯,最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿,?！边@是我國(guó)清代著名的書畫大師鄭板橋的《七言詩(shī)》,描繪的是他在谷雨時(shí)節(jié)迎客品茗的場(chǎng)景。鄭板橋一生最大的樂(lè)趣就是以畫會(huì)友,以茶待客,。

早在1700多年前,以松蘿茶為代表的屯溪綠茶就與絲綢,、瓷器漂洋出海,成為最早的外銷茶;如今,“屯溪綠茶”綿延萬(wàn)里,遠(yuǎn)銷世界百余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

松蘿茶非遺傳承人 王海燕:我們優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化要保持源頭之水的活力和歷久彌新的生命力,就需要向下扎根,、向上開花,。我希望秉承“一生只做一壺茶”的初心,來(lái)接續(xù)我們茶類非遺的傳承和發(fā)展。

文化美

屯溪老街之美更在于文化美,悠久的歷史為屯溪留下了內(nèi)涵豐厚的文化遺產(chǎn),。人流如織的老街,可謂是徽派文化的集中展示窗口,匯聚了以歙硯,、徽墨、宣紙,、毛筆為代表的文房四寶,。這些文房四寶不僅是書寫的工具,更是中華文化的載體。

眼前的這套畫筆,凝聚了楊文5年的匠心,。它的每一筆揮灑,都彰顯出中國(guó)匠人的精湛技藝,。

國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目徽州制筆技藝傳承人 楊文:每一個(gè)技藝都很了不起,能傳承下來(lái)。國(guó)家級(jí)傳承人,有榮譽(yù)也有責(zé)任,傳承好,、保護(hù)好,這是我的責(zé)任,。

觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。如今,這條歷史悠久的街道,承載著十余項(xiàng)珍貴的非遺技藝,匯聚了八十多位非遺文化傳承人,。在這里,活態(tài)的文化遺產(chǎn)與美麗的自然風(fēng)光,、古樸的街區(qū)風(fēng)貌融為一體,共同構(gòu)筑了一幅生動(dòng)的歷史畫卷,。