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講述人：王杰,，中共中央黨校哲學部教授

正月初五是春節(jié)習俗中一個重要節(jié)日,。宋代蘇軾有“泛泛東風被破五”的詩句,。在明代,，有一部著名的隨筆札記《五雜俎》就說：“閩中俗不除糞土,，至初五日,，輦至野地，取石而返,，云‘得寶’”。在中國大多數地區(qū),，正月初五有“破五”,、“送窮”,、“接財神”的習俗,。

【網絡中國節(jié)·春節(jié)】年俗日記?：正月初五 “破五” “送窮”

破五

民間習俗，過了臘八就是年,，一方面要作物質上的準備，一方面要把各種禁忌告知孩子：不能說誑話,、說謊話；不小心打碎了碗盤杯盞,，要說“碎碎（歲歲）平安”；不能罵人,、打人，否則會給被打罵者帶來一年的晦氣和厄運,；不能用生米煮飯,、生面攪面湯，否則土地會變成疙疤（ɡē b?。┑?，影響一年的收成；不能朝外掃地,、倒水，否則會掃走,、倒掉一年的財氣；不能催人起床,、做事，否則會讓對方感到一年都被人催著逼著,。這些禁忌會一直持續(xù)到正月初五,。

正月初五一到，全家會進行大掃除,，原先所有的禁忌都會被破除,，所以正月初五也叫作“破五”?！捌莆濉币坏?，禁忌解除，意味著春節(jié)活動的第一階段基本結束,。因為破除禁忌的日子特殊,，所以要有儀式，于是在中國的大江南北不同區(qū)域,，人們根據自己的愿望和需要形成了不同的風俗習慣，比如“送窮”,、“接財神”。

（二）送窮

傳統(tǒng)文化中,，笤帚、掃帚是打掃衛(wèi)生的工具,，因與不潔的東西為伍，所以也是不潔的,。天象學中把彗星稱為“掃帚星”，它一旦出現就預示著要有災禍降臨人間,，于是民間就把不能給人帶來好運的人或東西稱為“掃帚星”,。民間傳說大年初一是掃帚的生日，所以大年初一忌諱動掃帚,，否則會招來“掃帚星”，掃破財運,、招來晦氣。

后來人們把大年初一的忌諱推而廣之,，于是整個春節(jié)期間家家戶戶都不能動用掃帚。燒煤渣,、灶火垃圾等，都要積撰起來,，如果掃地,，只能從外向內掃,，寓意是“招財入門”，如果向外掃就是“掃財出門”了,。掃在一起的垃圾不能隨手倒掉，只能集中存放,，因為民間認為春節(jié)期間的東西如垃圾,、廢水都是沾了福氣、財氣和喜氣的,，扔掉了垃圾,、倒掉了廢水就是扔掉了福氣、財氣和喜氣,，是不祥的，可能招致一年的霉運,。

但積聚的時間久了自然影響人們的日常生活,，于是一直要到“初五”的時候，才可以把這些垃圾掃地出門,，因為過了初五，這些積聚起來的垃圾就由福氣,、財氣就變成了“窮土”,，必須清理并馬上送走，所以破五也叫“送窮土”,，簡稱“送窮”,。

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有的地方還一邊向外掃地一邊燃放爆竹,，意味著將一年不吉利、不如意的東西都驅逐出去，讓它們遠離自己的家,。

在我國，“破五”因地域的差異,，呈現出不同的表現形式。有些地區(qū)“破五”“送窮土”,，送的是“五窮”，即趕走“智窮”“學窮”“文窮”“命窮”和“交窮”,，“破”的“五”是指這五個窮鬼，稱為“送五窮”,。民間認為，五個惡鬼會隨著春節(jié)下界的神仙來到民間,，躲藏在家中僻靜的角落里伺機搗亂、禍害人,，所以每年“破五”大掃除時，乘機把它們清理出來,，與積聚在家中的垃圾一同扔掉，然后燃放爆竹嚇跑它們,。

有的地方“送窮土”送出的是“窮媳婦”“窮子”,。陜西民間正月初五以紙扎婦人，稱為“五窮婦”“五窮娘”,，紙扎的婦人身背紙袋,，人們把從初一就積聚的垃圾連同屋內的穢土、雜物裝入婦人所背的紙袋中,，送到大門外寬闊的地方,，或者用爆竹炸掉，或者用火來焚燒,，稱為“送窮媳婦門”,，又稱“送窮土”。

傳說姜子牙封神時封其老婆為“窮神”,，并令其“見破而歸”,。民間為了防止“窮神”趁春節(jié)期間進門,，就在門上掛紅箋以嚇阻，迫使“窮神”早回天庭以免禍害人間,。“破五”當日,，家中主婦把門上的掛箋摘下來扔出去或燒掉,，叫作“送窮神”。中原地區(qū)祭送的窮鬼稱“窮子”,。 “窮子”是人人害怕的窮鬼，為了不招惹他,，中原民間春節(jié)期間不掃地，垃圾聚集到正月初五送給他,，以順利地讓他離開自己的家門，稱為“送窮子”,。明清以后,，“窮鬼”被尊稱為“窮神”,。

制作：李方舟 張悅鑫