“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共,?！庇质且荒甓宋绲健?/p>

濃情端午、千載鄉(xiāng)愁,，傳統(tǒng)佳節(jié)里的儀式感,，永遠(yuǎn)是華夏兒女的念茲在茲。千百年來(lái),，龍舟競(jìng)技一直是端午佳節(jié)標(biāo)配“名場(chǎng)面”：劃槳壯漢氣勢(shì)如虹的面貌,，岸上觀眾加油鼓勁的叫好，江面龍舟你追我趕的競(jìng)速——喊聲與鼓聲入耳,，汗水和浪花交融,，好一派熱火朝天的場(chǎng)景。勇?tīng)?zhēng)第一,、乘風(fēng)破浪,、一往無(wú)前的拼搏精神，是我們對(duì)端午龍舟賽“心存向往”的原因所在,。今年，基于疫情防控形勢(shì),，很多地方對(duì)龍舟競(jìng)技按下“暫停鍵”,。一些還能看到“飛舸破潮急”的地方，也都嚴(yán)格落實(shí)疫情防控措施,，要求所有參賽隊(duì)員,、志愿者、工作人員提交核酸檢測(cè)陰性報(bào)告,，并在比賽現(xiàn)場(chǎng)落實(shí)防疫細(xì)節(jié),。諸多舉措，皆是為了保障人民群眾在節(jié)日期間的生命安全和身體健康,。讓“端午安康”有了最現(xiàn)實(shí)的注腳,。

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，千百年承續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)佳節(jié),，總有個(gè)價(jià)值共識(shí)的大致模樣,。“花鼓龍舟翻浪涌,，藿溪河岸賽聲揚(yáng)”的龍舟競(jìng)技,，“茭粽葉包蒸米飯，野山茶點(diǎn)石菖蒲”的香糯粽子,，“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原”的緬懷英雄，構(gòu)成了端午節(jié)在國(guó)人心中最真切的感知,。事實(shí)上,，端午節(jié)不僅是“粽子節(jié)”“詩(shī)歌節(jié)”，還是“健康節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”。像劃龍舟,，更成為風(fēng)靡于大江南北的全民健身運(yùn)動(dòng),，并“走出國(guó)門(mén)”，劃進(jìn)了亞運(yùn)會(huì)的國(guó)際賽場(chǎng)上,。此外,，給小孩佩香囊，在院落里灑雄黃酒,，在門(mén)窗懸掛艾葉菖蒲,，都是延續(xù)了千百年而不絕的端午健康民俗。這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗,，放在當(dāng)下,，依然具有非常現(xiàn)實(shí)的啟示意義,。

“康”于文明,，“疫”于陋習(xí)。隨著端午小長(zhǎng)假的到來(lái),，一方面是大規(guī)模人員流動(dòng)又要開(kāi)啟,，另一方面，國(guó)內(nèi)部分省份出現(xiàn)的本土確診病例也引人關(guān)注,。文旅部已經(jīng)發(fā)出提醒——游客要做好個(gè)人防護(hù),。自覺(jué)遵守疫情防控規(guī)定，戴口罩,、勤洗手,，少聚集、勤通風(fēng),，養(yǎng)成“一米線”好習(xí)慣,。衛(wèi)生要在細(xì)微之處抓起，這一點(diǎn),，古人早有示范,。蘇軾描寫(xiě)的“虎符纏臂，佳節(jié)又端午,?！伴T(mén)前艾蒲青翠,，天淡紙鳶舞”,，正是千百年來(lái)端午防疫驅(qū)毒的民俗細(xì)致寫(xiě)照。我們共度端午佳節(jié),，不僅是過(guò)假期,、吃粽子,，更要注重發(fā)掘節(jié)日中的健康文化內(nèi)涵,，注重個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，弘揚(yáng)文明健康的生活方式,。不妨借鑒古人的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，積極地弘揚(yáng)文明健康的生活方式，讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日不止有粽子,，更有防疫保健的智慧,。

端午安康，以傳統(tǒng)習(xí)俗涵養(yǎng)健康風(fēng)尚,。仲夏時(shí)節(jié),，悶溫濕熱，疫情未絕,，此時(shí)加強(qiáng)衛(wèi)生預(yù)防具有重要意義,。古人以懸插菖蒲、佩戴香囊來(lái)“殺蠱毒,、避不祥”,，現(xiàn)代人則是通過(guò)出門(mén)佩戴口罩、垃圾分類投放,、推廣分餐公筷等做法來(lái)形成文明健康的生活方式,。一個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗形成是歲月和人們長(zhǎng)期打磨的結(jié)果，一個(gè)良好的衛(wèi)生習(xí)慣是立足客觀的環(huán)境條件所做出的應(yīng)對(duì),，兩者在端午佳節(jié)里有了最好的辯證統(tǒng)一,。國(guó)家的繁榮昌盛,，需要無(wú)數(shù)個(gè)身體強(qiáng)健的奮斗者來(lái)完成,。對(duì)健康生活的追求，對(duì)衛(wèi)生環(huán)境的整治,，對(duì)疫情防控的重視,，都將使我們?cè)趦r(jià)值觀念的鏈條之上，輸出著從個(gè)體到國(guó)家的情懷升華,。

文化傳統(tǒng)與文化傳承,，是民族之魂、是國(guó)家之魄,。在疫情防控常態(tài)化的語(yǔ)境之下,，端午佳節(jié)里的關(guān)于健康衛(wèi)生的文化內(nèi)涵，更值得我們?nèi)シ钚腥缫?、去發(fā)揚(yáng)光大,。（韋豐）