原標(biāo)題：深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求

正所謂“欲知大道,，必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展學(xué)習(xí)黨史,、新中國(guó)史,、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”學(xué)習(xí)教育,，既是思想建黨,、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課,。心有所信,，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育,，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求,，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化,，在實(shí)踐中升華,，真正做到學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一。

深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)

歷史是最好的教科書,，也是最好的“清醒劑”,。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯,，弄清楚我們是誰(shuí),、從哪兒來(lái)、往哪兒去,。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,，我們能基于歷史,、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易,、新中國(guó)來(lái)之不易,、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而在知史中愛(ài)黨,、在知史中愛(ài)國(guó),，不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，讓初心薪火相傳,，把使命永擔(dān)在肩,。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律,、看清歷史本質(zhì),，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情,、國(guó)情,、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀,、民族觀,、國(guó)家觀、文化觀,，弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué),、行動(dòng)自覺(jué),。

從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧

偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力,。融匯于“四史”其中,，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系，在這一精神譜系之中,，中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量,、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”,，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”,、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”,，我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想,、高尚的政治追求,、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量,，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能,。

“明鏡所以照形，古事所以知今”,。歷史總是向前發(fā)展的,，我們重視歷史、研究歷史,、借鑒歷史,，就是為了更好地了解昨天、把握今天,、開(kāi)創(chuàng)明天,，從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量,。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”,，我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物,、歷史思想,、歷史影響等，更好地洞悉過(guò)往、明理立身,，特別是通過(guò)培樹(shù)辯證唯物主義和歷史唯物主義,，以此形成科學(xué)、正確,、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀,，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相,，汲取歷史經(jīng)驗(yàn),，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來(lái),。

因此,，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向,，加強(qiáng)分析研判,，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維,，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力,，探究治國(guó)理政之道,，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”,，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一

樹(shù)立正確的歷史觀,，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中,，做到學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程,，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程,，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過(guò)程,。

學(xué)史,、知史、悟史,、史觀,、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中,，要在學(xué)和知上下真功夫,、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí),，形成科學(xué)歷史認(rèn)知,。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶,。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺(jué)自信,、信出坦蕩忠誠(chéng),、悟出使命擔(dān)當(dāng)。

學(xué)知在于用,，思信在于行,。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要樹(shù)牢“長(zhǎng)線歷史觀”,，全面,、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題,、認(rèn)知當(dāng)下,、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡,、以史鑒今,，不忘初心、勇?lián)姑?，以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史,、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),。

（作者系天津市委黨校群團(tuán)教研部副主任、教授,，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員）