作者：南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授　王鎖明

“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,，唯有精神上達(dá)到一定的高度,，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒,、奮勇向前?！敝袊裨袊蟮?，形成于中華民族披荊斬棘,、戰(zhàn)勝風(fēng)險的實踐探索中,，并不斷引領(lǐng)中國人民繼續(xù)奮勇拼搏,、自強不息,。今年年初發(fā)生的新冠肺炎疫情,，是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快,、感染范圍最廣,、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,?？箵暨@種重大突發(fā)疫情，不僅要消耗大量的物質(zhì)資源,，而且考驗人的精神意志,，所以也是一場精神戰(zhàn)。在抗疫斗爭中,，中國精神熔鑄戰(zhàn)疫之魂,，為打贏這場人民戰(zhàn)、總體戰(zhàn),、阻擊戰(zhàn)注入強大的精神驅(qū)動力,。

（一）臨危不懼的膽略

近代以來，由于西方列強入侵,，中國社會陷入半殖民地半封建社會,，中國人民備受屈辱。面對侵犯和奴役，中華民族涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士,，勇往直前、甘灑熱血與強敵血戰(zhàn)到底,。新中國成立以來,，面對國際帝國主義的瘋狂圍堵，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國人民“不信邪”“不怕鬼”,，砥礪奮進，進行了一場場艱苦卓絕的斗爭,，卓有成效地“保家衛(wèi)國”,，其間展現(xiàn)了“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神，也體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人對臨危不懼這一中華民族精神傳統(tǒng)的堅守和弘揚,?？梢哉f，這種臨危不懼的大無畏精神,，越是在危難時刻,、越是在緊要關(guān)頭，就越是被激發(fā)出來,，從而煥發(fā)出強大凝聚力,，成為支撐我們戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)和驚濤駭浪的強大精神力量。

面對新冠肺炎疫情這一場突如其來,、來勢兇猛的危機,，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全國上下緊急動員,，打響了一場疫情防控阻擊戰(zhàn),。疫情就是命令，防控就是責(zé)任,。面對疫情,，廣大醫(yī)務(wù)人員、科研工作者,、人民解放軍官兵等挺身而出,，表現(xiàn)得十分勇敢無畏，哪里任務(wù)險重哪里就有他們忙碌的身影,，特別是共產(chǎn)黨員更是牢記“讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚”,，義無反顧，勇挑重?fù)?dān),、迎難而上,，涌現(xiàn)出一大批英雄人物和感人事跡，生動踐行了入黨誓言和初心使命，形象詮釋了中國人民的勇氣和膽量,，再次彰顯著中華民族臨危不懼的精神底蘊,。

（二）堅韌不屈的品格

“殷憂啟圣，多難興邦,?！敝腥A民族歷經(jīng)磨難和挫折，但從來就有不屈的優(yōu)良傳統(tǒng),，在應(yīng)對一次次災(zāi)難的偉大斗爭中奮起,，今天終于迎來了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的偉大飛躍。中華民族是從苦難中走出來的民族,，如果要問是什么力量使之從苦難走向輝煌,，那答案就是在長期歷史發(fā)展過程中孕育出來的堅韌不屈、自強不息的奮斗進取精神,。美國作家賽珍珠說道：“沒有任何事任何人可以摧毀中國人,，他們是善于從苦難中生存的堅韌之人。他們是世界上最古老的文明人,，他們的文明經(jīng)歷過不同時期,，但其本質(zhì)是相同的。他們知道屈服,，他們在大風(fēng)來臨之時躬身,，但他們永不毀滅。他們作為一個實體繼續(xù)存在著,，不會破碎,，比歷史上任何一個族裔都要來的長久?！闭且揽窟@種強大的精神支柱,，我們熬過了建國初期的饑荒，應(yīng)對了上世紀(jì)末的長江特大洪災(zāi),、本世紀(jì)初的“非典”以及2008年汶川大地震等重大災(zāi)害災(zāi)難,。

中華民族之所以能夠在經(jīng)受的一次次苦難中堅持下來，恰恰是因為中國人品格中的堅韌,。在這次抗疫斗爭中,，為了與時間賽跑，與病魔搏斗,，白衣天使“連軸轉(zhuǎn)”,，施工人員“三班倒”，車間工人“白加黑”,，這些都定格為震撼心靈的生動畫面,，折射出百折不撓的堅韌品格,，永遠(yuǎn)砥礪我們奮力前行?！皩殑︿h從磨礪出,，臘梅香自苦寒來”，“陽光總在風(fēng)雨后”,。在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,，我們一定能夠打贏疫情防控這場阻擊戰(zhàn)。在新時代,，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,，我們面臨的挑戰(zhàn)考驗將會越來越復(fù)雜,，但中國人民在任何困難面前都壓不倒摧不垮,，任何風(fēng)險和挑戰(zhàn)都不可能阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。

（三）守望相助的美德

守望相助是我們在千百年的歷史變遷中形成的一種優(yōu)良傳統(tǒng),。在我們的文化傳統(tǒng)中,，蘊含著同舟共濟、心手相連方面的要求,，如“萬眾一心”“眾志成城”“眾人拾柴火焰高”“人心齊,，泰山移”“一方有難，八方支援”等,，這些文化基因扎根于中華民族的精神血脈中,，讓人感受到“我們在一起”的溫情，更展現(xiàn)出整體的勃勃生機,，從而有力地支撐著我們?nèi)?zhàn)勝一切艱難險阻和風(fēng)險挑戰(zhàn),。一個民族的強盛離不開精神的支撐，守望相助是我們中華民族歷經(jīng)磨難而不衰的精神支柱,。

在重大傳染性疾病面前,，任何個體都是渺小而微弱的，單憑個體力量難以與之抗衡,。只有團結(jié)起來才有力量,。新冠肺炎疫情發(fā)生后，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,，全社會“擰成一股繩”,，凝聚各方優(yōu)勢。各個省份堅持全國一盤棋,，全力對口支援湖北各地市的救治工作,，體現(xiàn)出社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。輿論媒體反復(fù)刷屏著“武漢加油”“中國必勝”,，及時報道我國人民在這次抗疫斗爭中所涌現(xiàn)出的感人事跡,，讓全國各族人民的愛國熱情與向心力、凝聚力極大煥發(fā)，為打贏“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”“湖北保衛(wèi)戰(zhàn)”吶喊助威,，營造起中國戰(zhàn)疫必勝的堅定信心和輿論氛圍,。社會各界和港澳臺同胞、海外僑胞紛紛捐款捐物,，體現(xiàn)了同舟共濟,、“中華一家親”的人文情懷。疫病無情,，人間有愛,。在這次抗疫斗爭中，中華民族長期以來形成的“風(fēng)雨同舟”“和衷共濟”等民族文化心理,，不斷匯聚起守望相助的精神力量,，展現(xiàn)出強大的抗疫合力。

（四）顧全大局的自覺

中國傳統(tǒng)文化在對待個人與社會上,，歷來尊崇顧全大局,、胸懷天下的責(zé)任意識和全局思想?！疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)”“位卑不肯忘憂國”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”,，這些先賢圣人均有高尚的精神境界和家國情懷，他們的這些詩句隨著歷史長河的沖刷而越磨越亮,，因為它們都在宣揚著樸素的愛國情懷,，折射出偉大的愛國主義思想，所以時至今日對我們正確認(rèn)識和處理個人與國家,、個人與社會,、個人與集體的關(guān)系依然具有強烈的指導(dǎo)意義。這就是在個人利益與國家,、社會利益發(fā)生沖突的情況下,，我們不要只想著自己的權(quán)利，也要為集體著想,，要顧全大局,。

在重大的危機時刻，共度時艱是全社會每一個成員的責(zé)任,，因而特別需要全民的參與和合作,。事實上，在這次疫情防控斗爭中,，我們每個人在一定意義上都是沖鋒在前的戰(zhàn)士,。除了醫(yī)務(wù)人員奮不顧身地?fù)尵炔∪酥?，社區(qū)工作人員臨危不懼、沖鋒在前,，市民志愿者積極提供各種服務(wù),，新聞工作者深入一線采訪報道，廣大普通群眾顧全大局,，堅決響應(yīng)黨和政府的號召,，人人都從戴口罩、勤洗手,、少出門,、不聚集之類的細(xì)節(jié)做起，積極參與,、大力支持,、主動配合疫情防控措施，保持理性,、消除恐慌,，用實際行動維護社會穩(wěn)定,，人民群眾過硬的文明素養(yǎng)和配合意識大大提高了防控效能,，牢牢構(gòu)筑起了一道抗擊疫情的人民防線。這是我國戰(zhàn)勝疫情的雄厚群眾基礎(chǔ),。在新時代,，我們要大力推進中國特色社會主義偉大實踐，不斷增強中國特色社會主義生機活力,，關(guān)鍵還在于必須始終堅持和重視人民群眾的主體地位,，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,。

偉大斗爭呼喚偉大精神,，偉大精神支撐偉大斗爭?？挂叨窢幮枰镔|(zhì)技術(shù)力量這一基礎(chǔ),，也需要精神力量作支撐。中華民族在經(jīng)受抗疫大考而迸發(fā)出來的巨大正能量,，必將成為新時代繼續(xù)奮進的強大精神支柱,。

（本文系國家社科項目（2015BKS030）的階段性成果）