交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求

文明是多樣的,，也是有差異的,。如同生命有機(jī)體需要新陳代謝一樣,，文明也需要通過交流互鑒實(shí)現(xiàn)新陳代謝,、不斷發(fā)展。如果一種文明長期自我封閉,，就會走向衰落,。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求”,。人類文明發(fā)展史充分說明,，一種文明只有在同其他文明對話中才能取長補(bǔ)短，只有在同其他文明交流中才能保持旺盛生命力,。

文明只有姹紫嫣紅之別,，絕無高低優(yōu)劣之分。任何一種文明都有其存在的歷史合理性,，每一種文明體現(xiàn)的都是人類解決自身生存困境,、追求美好生活的智慧，代表著人類前行的獨(dú)特進(jìn)路,，都有所長也有所短,。因此，不同文明之間具有強(qiáng)烈的互補(bǔ)性質(zhì),，具有互學(xué)互鑒的內(nèi)在要求,，不應(yīng)相互隔離、相互排斥,。面對文明之間的差異,，我們應(yīng)該進(jìn)行文明對話，推動文明交流互鑒,。人類歷史就是一幅不同文明相互交流,、互鑒、融合的宏偉畫卷,。歷史證明,，任何用強(qiáng)力手段解決文明差異的做法都不會成功，只會給人類文明帶來災(zāi)難,。

各種文明交流互鑒,、和諧共存是亞洲文明長期延續(xù)、保持活力的一個(gè)重要原因,，也是亞洲文明發(fā)展的一條基本歷史經(jīng)驗(yàn),。亞洲各國各民族人民在長期實(shí)踐中通過文明交流互鑒形成許多具有寶貴價(jià)值的思想理念。這些思想理念雖然語言表述各不相同,，但基本道理是相通相近的,，稱之為亞洲人民共有的東方智慧。這些東方智慧具有強(qiáng)大生命力和無窮魅力,，是亞洲人民共同的思想財(cái)富,，在世界文明百花園中發(fā)出耀眼光芒,。

文明交流互鑒是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要途徑。當(dāng)今世界,，人類面臨著各種各樣的挑戰(zhàn),。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，“應(yīng)對共同挑戰(zhàn),、邁向美好未來,，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量,?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，離不開不同文明的交流互鑒,。文明是多彩的,，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值；文明是平等的,，人類文明因平等才有交流互鑒的前提,；文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力,。只有開展文明對話,，推動不同文明交流互鑒，人類文明才能充滿生機(jī),，才能為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供包括思想文化在內(nèi)的深層支撐,。正是文明的多樣性、文明之間的交流互鑒,，推動亞洲各種文明取長補(bǔ)短,、共同發(fā)展，形成一個(gè)多姿多彩,、欣欣向榮的文明大家庭,。今天，亞洲文明成為亞洲人民擁有豐富精神生活的源泉,、增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,、維護(hù)和平的紐帶。在亞洲文明對話大會上,，來自亞洲47個(gè)國家和五大洲的各方嘉賓,，為深化文明交流互鑒共聚一堂，這為不同文明交流互鑒,、和諧共存提供了一種新樣板,、新方向。

為深化文明交流互鑒作出更大貢獻(xiàn)

當(dāng)前，世界多極化,、經(jīng)濟(jì)全球化,、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,，和平,、發(fā)展,、合作,、共贏是各國人民的人心所向，是世界發(fā)展的大勢所趨,。同時(shí)也要看到,，世界的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,。在不穩(wěn)定性不確定性更加突出的大背景下,，“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”“文明終結(jié)論”沉渣泛起。有人認(rèn)為自己的文明高人一等,，執(zhí)意要改造甚至取代其他文明,；有人奉行單邊主義、保護(hù)主義,，拒絕平等對話,，否認(rèn)互利共贏，甚至打壓其他文明,。這些論調(diào)和做法都是在開歷史的倒車,，如果得逞將帶來災(zāi)難性后果。中華文明一貫主張文明沒有高低貴賤之分,，大力推動不同文明交流互鑒,、和諧共生。

中華文明是一個(gè)多元一體的開放體系,，融匯了其他文明的優(yōu)秀因子,，其發(fā)展進(jìn)步是與其他文明交匯融合的結(jié)果。中華文明不是單調(diào)的,，而是五彩斑斕的,。中華文明不是孤立的，而是在同其他文明交流互鑒,、取長補(bǔ)短中始終保持旺盛生命力,。中華文明不是靜態(tài)的，而是在交流互鑒中不斷進(jìn)行自我更新,、自我超越,。

習(xí)近平主席指出：“中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系”“中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新”“今日之中國，不僅是中國之中國,，而且是亞洲之中國,、世界之中國,。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界,、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界”,。這些重要論述闡明了作為亞洲文明重要組成部分的中華文明的性質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，為中華文明與其他文明深化交流互鑒指明了方向,。一方面,，我們要自豪自信，不可妄自菲薄,，不能搞歷史虛無主義,，這是中華文明自立自存的基石。另一方面,，我們要從長時(shí)段,、大視野來思考和推進(jìn)中華文明發(fā)展，認(rèn)識到中華文明的繁榮發(fā)展離不開亞洲,，更離不開世界,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不是孤芳自賞,，不是閉門造車,，而要充分吸收借鑒外來文化的優(yōu)秀成果。中華文明將以更加開放包容的姿態(tài),，繼續(xù)發(fā)揮在亞洲文明,、世界文明發(fā)展中的積極作用，大力推動文明對話,、文明交流互鑒,，為構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn),。

（作者為山東大學(xué)儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心教授）

《 人民日報(bào) 》（ 2019年06月13日 13 版）

(責(zé)編：王靜,、常雪梅)