新時(shí)代,，黨的思想引領(lǐng)力體現(xiàn)為黨創(chuàng)造新思想,、傳播新思想、運(yùn)用新思想引導(dǎo)人們改造主觀世界和客觀世界的能力,。黨的十九大報(bào)告指出,，“不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力,、群眾組織力,、社會(huì)號(hào)召力”。只有不斷增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想創(chuàng)造,、傳播,、疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)化的能力,，才能進(jìn)一步提升新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力,，使黨成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民始終走在時(shí)代前列的先進(jìn)政黨。

增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想創(chuàng)造力

新時(shí)代黨的思想創(chuàng)造力就是黨的理論創(chuàng)新能力,，沒(méi)有這種探索未知,、創(chuàng)造新知的思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新能力，就不可能真正對(duì)人們的思想,、行為和社會(huì)實(shí)踐起到指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,。黨的理論創(chuàng)新，主要體現(xiàn)為以馬克思主義為指導(dǎo),，以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ),，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心的理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新,，必須以馬克思主義為指導(dǎo),，把理論與實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐面臨的各種新情況,、新矛盾和新問(wèn)題,，才能形成馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果。理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì),，是形成主觀反映客觀的正確的,、創(chuàng)新的理性認(rèn)識(shí)成果。實(shí)踐是主觀與客觀聯(lián)系貫通的橋梁和紐帶,，是思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新的源泉,。只有堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)，人的頭腦才能夠掌握客觀實(shí)際,，反映客觀事物,，把握事物發(fā)展和實(shí)踐發(fā)展的規(guī)律，形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),，并把這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐,，又在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。

理論創(chuàng)新,，始終要以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心,，以我們正在做的事情為中心。新時(shí)代,，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力,、解決重大矛盾,，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),、化解新矛盾,、解決新問(wèn)題、贏得新斗爭(zhēng),，必須深入探索這些新挑戰(zhàn),、新矛盾、新問(wèn)題,、新斗爭(zhēng)的特點(diǎn),、規(guī)律，并運(yùn)用這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)指導(dǎo),、推進(jìn)和贏得新時(shí)代具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),。如果不能站在時(shí)代前沿對(duì)這些新挑戰(zhàn),、新矛盾,、新問(wèn)題、新斗爭(zhēng)進(jìn)行探索、回答和指導(dǎo),，就不能推進(jìn)理論創(chuàng)新,，也難以有效發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。這種理論創(chuàng)新的成果,，說(shuō)到底是一種思想創(chuàng)新,。它既體現(xiàn)為思想、理念,、觀點(diǎn)的創(chuàng)新,，更體現(xiàn)為理論體系、學(xué)術(shù)體系,、話語(yǔ)體系的創(chuàng)新,，是一種系統(tǒng)化、科學(xué)化,、時(shí)代化的理論創(chuàng)新,，是新時(shí)代揭示中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢(shì)的理論創(chuàng)新,。這種創(chuàng)新,，體現(xiàn)了理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新和話語(yǔ)創(chuàng)新的統(tǒng)一,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，就是這種理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新,、話語(yǔ)創(chuàng)新相統(tǒng)一的馬克思主義中國(guó)化的最新成果,，更加全面、深刻,、鮮活地反映了實(shí)踐的發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)了理論的與時(shí)俱進(jìn)，有效增強(qiáng)了馬克思主義理論特別是中國(guó)化馬克思主義理論的創(chuàng)造力,、吸引力和引領(lǐng)力,。

今天，我們要以馬克思主義,、中國(guó)化馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)，以新時(shí)代面臨的前所未有的問(wèn)題為導(dǎo)向,，進(jìn)行深入理論探索和創(chuàng)新,，不斷提高黨的思想創(chuàng)造力，為新時(shí)代提升黨的思想引領(lǐng)力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想傳播力

新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力,，還體現(xiàn)為黨的思想傳播力，即黨的理論武裝和思想傳播的能力。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾,，也會(huì)變成物質(zhì)力量,。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾,?！崩碚撜莆杖罕姷倪^(guò)程，就是推進(jìn)思想傳播,，運(yùn)用一定的理論教育,、武裝和掌握群眾的過(guò)程。善于運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論武裝廣大黨員和群眾,，使廣大黨員和群眾高度認(rèn)同和自覺(jué)踐行黨的創(chuàng)新理論,，把黨的創(chuàng)新理論變?yōu)槿h和全國(guó)人民的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)，是馬克思主義政黨引領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),。黨的思想引領(lǐng)力,，在很大程度上取決于黨創(chuàng)造的新思想、新理論傳播的廣度,、深度和力度,。黨創(chuàng)造的新思想、新理論的傳播力,、輻射力,、影響力越強(qiáng)，黨的思想引領(lǐng)力也就越強(qiáng),。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,，提升思想引領(lǐng)力，就要在學(xué)習(xí)馬克思主義尤其是中國(guó)化馬克思主義的基礎(chǔ)上,，著力學(xué)習(xí),、領(lǐng)會(huì)、貫徹,、落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。緊密結(jié)合實(shí)踐，通過(guò)各種方式,，學(xué)懂,、弄通、悟透,，引領(lǐng)人們加深對(duì)這些新理論新思想的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,，夯實(shí)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)黨中央戰(zhàn)略部署和中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,，提升思想引領(lǐng)力,，要注重分類傳播,、分層推進(jìn)、分級(jí)引領(lǐng),。思想傳播和理論武裝的重點(diǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,。高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭打下深厚的馬克思主義理論功底,，深入學(xué)習(xí)、研究和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，才能帶領(lǐng)廣大黨員和群眾深入推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,。廣大黨員只有自覺(jué)學(xué)習(xí)掌握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，帶頭用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,，才能更好地發(fā)揮思想引領(lǐng)作用和先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾深入貫徹黨的基本理論,、基本路線,、基本方略，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的新使命作出新貢獻(xiàn),。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,，提升思想引領(lǐng)力，還要注重用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育,、武裝,、提高廣大群眾，凝聚全民共識(shí),。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐主體，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是千百萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè),。要緊密結(jié)合群眾的社會(huì)實(shí)踐,、實(shí)際生活和切身利益，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論教育,、武裝和掌握人民群眾,，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活體驗(yàn)、鮮活案例,、生動(dòng)語(yǔ)言,、傳播方式深入淺出地闡釋黨的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新理論。使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入耳,、入腦,、入心,，成為人民群眾真正掌握、深刻認(rèn)同和自覺(jué)遵循的思想,，成為引領(lǐng)人民群眾思想行為,、推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)指南和思想武器。充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，發(fā)揮人民群眾的歷史主體作用，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展,。

增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想疏導(dǎo)力

新時(shí)代黨的思想疏導(dǎo)力,，是黨的思想引領(lǐng)力的重要組成部分。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),，人們的思想意識(shí)在任何時(shí)候都是客觀存在的現(xiàn)實(shí)生活的反映,。新時(shí)代，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制,、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生了深刻變化,，加上經(jīng)濟(jì)全球化,、社會(huì)信息化、文化多樣化的交互影響,，人們的理想信念,、價(jià)值觀念、道德觀念更加多元多樣多變,。這種復(fù)雜多變的思想,，是復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的反映。人們?cè)谶@種復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,，理想信念,、價(jià)值觀念、道德觀念出現(xiàn)差異,，產(chǎn)生一定的思想迷茫,、困惑、分歧,、分化,，甚至出現(xiàn)一些受到西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀念誤導(dǎo)的錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)，是可以理解的,。關(guān)鍵是要提高思想疏導(dǎo)力,，善于運(yùn)用黨的正確理論和創(chuàng)新思想，對(duì)于人們的思想疑惑,、分歧和分化加以具體分析,、比較辨別和疏通引導(dǎo),。大力加強(qiáng)政治方向、價(jià)值取向和輿論導(dǎo)向的引導(dǎo),，尤其要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),，把人們的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到新時(shí)代黨的理論、路線,、方針,、政策上來(lái)，凝聚到推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中來(lái),。

首先,，要加強(qiáng)思想的深度交流,、溝通和互動(dòng),。有不同的想法，甚至有不正確的想法,，都不足為奇,。關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)講真話、講實(shí)話,、講心里話的氛圍,，讓人們通過(guò)民主溝通、學(xué)術(shù)研討,、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等多種渠道,、方式，把心中所思所想,、所疑所惑講出來(lái),，通過(guò)廣泛的、反復(fù)的,、深度的思想交流,、溝通與互動(dòng)，為人們澄清模糊思想,、形成正確共識(shí)創(chuàng)造前提,。

其次，要加強(qiáng)思想的比較,、辨別和分析,。沒(méi)有比較，就沒(méi)有鑒別,。在思想深度交流,、溝通和互動(dòng)的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)不同思想的比較,，分清什么是正確的思想,，什么是錯(cuò)誤的思想,，正確或錯(cuò)誤思想產(chǎn)生的根源是什么，從而引領(lǐng)人們作出正確的辨別和選擇,，把人們的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到正確的思想上來(lái),。

最后，要加強(qiáng)思想的疏通,、引導(dǎo)和凝聚,。正確的思想總是同錯(cuò)誤的思想相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展起來(lái)的,。提高思想引領(lǐng)力,，就要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相結(jié)合，在加強(qiáng)思想比較,、辨別,、分析的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想疏導(dǎo),，引導(dǎo)人們?cè)趫?jiān)持正確理論武裝頭腦的同時(shí),，批判克服錯(cuò)誤的思想，并且在批判克服錯(cuò)誤思想的過(guò)程中,，更好地堅(jiān)持和發(fā)展正確的思想,，凝聚人們的價(jià)值共識(shí)。

新時(shí)代,，提高黨的思想引領(lǐng)力,，增強(qiáng)黨的思想疏導(dǎo)力，就要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，把馬克思主義的理論指導(dǎo)貫穿到意識(shí)形態(tài)工作的全方位,、全過(guò)程。分析克服各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)人們的消極影響,，抵御西方腐朽沒(méi)落價(jià)值觀念的滲透,，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，引導(dǎo)人們始終堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向,。

增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想轉(zhuǎn)化力

新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力，還體現(xiàn)為黨的思想轉(zhuǎn)化力,。黨的思想能否產(chǎn)生引領(lǐng)力,，關(guān)鍵在于黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想能否成功轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新實(shí)踐，有力推動(dòng)新時(shí)代人們改造主觀世界和改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng),。

思想是否具有引領(lǐng)力,，不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,。黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想,，只有付諸實(shí)踐,，指導(dǎo)、引領(lǐng)和促進(jìn)人們改造主觀世界,，并在改造主觀世界的基礎(chǔ)上改造客觀世界,，進(jìn)而在改造客觀世界的過(guò)程中進(jìn)一步改造主觀世界，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)向精神,、精神向物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化,，才能真正體現(xiàn)思想對(duì)行動(dòng)的引領(lǐng)、理論對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng),。

黨的思想引領(lǐng)力,，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)新理論提升個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)能力和水平，改造個(gè)人的主觀世界上,，還體現(xiàn)在把正確的思想轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同認(rèn)識(shí),，不斷凝聚人民群眾的思想共識(shí)，改造人民群眾的主觀世界上,。更重要的,，還體現(xiàn)在創(chuàng)新理論指導(dǎo),、引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造上。黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想付諸實(shí)踐,，指導(dǎo),、引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐、改造客觀世界的過(guò)程,，是黨的思想引領(lǐng)的根本目的和價(jià)值旨?xì)w,。而只有在改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程中，才能真正檢驗(yàn)創(chuàng)新理論引領(lǐng)人們思想行為優(yōu)化,、引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的成效,。

不僅如此，黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為人們的思想和行為,、轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和改造客觀世界成果的過(guò)程,，既是推動(dòng)人的思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，也是推進(jìn)思想理論創(chuàng)新的過(guò)程,。只有在改造主觀世界和改造客觀世界的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和證實(shí)的理論,，才是科學(xué)的理論，也才能在實(shí)踐中進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展,。新時(shí)代,，提高黨的思想引領(lǐng)力，一定要注重從社會(huì)發(fā)展實(shí)踐,、時(shí)代的發(fā)展需要和人們的思想實(shí)際出發(fā),，始終注重把馬克思主義理論,、中國(guó)特色社會(huì)主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為人們改造主觀世界和改造客觀世界的能力，并在這一過(guò)程中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步創(chuàng)新,，不斷引領(lǐng)人們的思想行為和社會(huì)實(shí)踐向前發(fā)展,。

（作者為武漢大學(xué)黨委原副書記，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授委員會(huì)主任,、教授,、博導(dǎo)，中央“馬工程”首席專家,，國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員,，教育部馬克思主義理論類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員）