2014年3月27日,,國家主席習(xí)近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講,。 新華社記者姚大偉/攝
2019年3月24日,國家主席習(xí)近平在法國尼斯會見法國總統(tǒng)馬克龍,。習(xí)近平夫人彭麗媛,、馬克龍夫人布麗吉特參加。會見前,馬克龍向習(xí)近平贈送1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著,。新華社記者 鞠鵬/攝
2013年6月6日,,為推進(jìn)中墨兩個文明古國的文化交流,國家主席習(xí)近平應(yīng)培尼亞總統(tǒng)邀請參觀奇琴伊察瑪雅文明遺址,。 新華社記者饒愛民/攝
1987年,,在中國陜西的法門寺,地宮中出土了20件美輪美奐的琉璃器,,這是唐代傳入中國的東羅馬和伊斯蘭的琉璃器,。圖為法門寺地宮中出土的盤口細(xì)頸貼塑淡黃色琉璃瓶。法門寺博物館供圖 有機(jī)會來到聯(lián)合國教科文組織總部,,感到十分高興,。首先,我謹(jǐn)對博科娃女士再次當(dāng)選教科文組織總干事,,表示衷心的祝賀,!對教科文組織為推動人類文明交流互鑒作出的卓越貢獻(xiàn),表示誠摯的敬意,! 教科文組織誕生于69年前,,那時世界反法西斯戰(zhàn)爭硝煙剛剛散去。面對戰(zhàn)爭給人類帶來的慘烈后果,,人類又一次反思戰(zhàn)爭與和平的真諦,。千百年來,人類都夢想著持久和平,,但戰(zhàn)爭始終像一個幽靈一樣伴隨著人類發(fā)展歷程,。此時此刻,世界上很多孩子正生活在戰(zhàn)亂的驚恐之中,。我們必須作出努力,,讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類,讓全世界的孩子們都在和平的陽光下幸福成長,。 在教科文組織總部大樓前的石碑上,,用多種語言鐫刻著這樣一句話:“戰(zhàn)爭起源于人之思想,故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障,?!?/p> 只要世界人民在心靈中堅(jiān)定了和平理念、揚(yáng)起了和平風(fēng)帆,,就能形成防止和反對戰(zhàn)爭的強(qiáng)大力量,。人們希望通過文明交流、平等教育,、普及科學(xué),,消除隔閡,、偏見、仇視,,播撒和平理念的種子,。這就是教科文組織成立的初衷。 這樣一種期待,,這樣一種憧憬,,是我們今天依然要堅(jiān)守的。不僅要堅(jiān)守,,而且要通過跨國界,、跨時空、跨文明的教育,、科技,、文化活動,讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽,,讓我們共同生活的這個星球生長出一片又一片和平的森林,。 自1945年成立以來,教科文組織忠實(shí)履行使命,,在增進(jìn)世界人民相互了解和信任,、推動不同文明交流互鑒方面進(jìn)行了不懈努力。中國高度重視同教科文組織的合作,,愿意加大參與教科文組織的各項(xiàng)活動。為體現(xiàn)對非洲的支持和幫助,,我們決定把通過教科文組織向包括非洲國家在內(nèi)的發(fā)展中國家提供的長城獎學(xué)金名額由每年25人擴(kuò)大為75人,,我們還將同教科文組織一道把援助非洲信托基金的活動繼續(xù)開展下去。 文明因交流而多彩,,文明因互鑒而豐富,。文明交流互鑒,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力,。 推動文明交流互鑒,,需要秉持正確的態(tài)度和原則。我認(rèn)為,,最重要的是堅(jiān)持以下幾點(diǎn),。 第一,文明是多彩的,,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值,。陽光有七種顏色,世界也是多彩的,。一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶,。人類在漫長的歷史長河中,,創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕,,從工業(yè)革命到信息社會,,構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜,書寫了激蕩人心的文明華章,。 “一花獨(dú)放不是春,,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的,。不論是中華文明,,還是世界上存在的其他文明,都是人類文明創(chuàng)造的成果,。 我參觀過法國盧浮宮,,也參觀過中國故宮博物院,它們珍藏著千萬件藝術(shù)珍品,,吸引人們眼球的正是其展現(xiàn)的多樣文明成果,。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。中國人在2000多年前就認(rèn)識到了“物之不齊,,物之情也”的道理,。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,,讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活,、開創(chuàng)更有選擇的未來。 第二,,文明是平等的,,人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明在價值上是平等的,,都各有千秋,,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,,也不存在一無是處的文明,,文明沒有高低、優(yōu)劣之分,。 我訪問過世界上許多地方,,最喜歡做的一件事情就是了解五大洲的不同文明,了解這些文明與其他文明的不同之處,、獨(dú)到之處,,了解在這些文明中生活的人們的世界觀,、人生觀、價值觀,。我到過代表古瑪雅文明的奇琴伊察,,也到過帶有濃厚伊斯蘭文明色彩的中亞古城撒馬爾罕。我深深感到,,要了解各種文明的真諦,,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度,。如果居高臨下對待一種文明,,不僅不能參透這種文明的奧妙,而且會與之格格不入,。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,,傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。 第三,,文明是包容的,,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。海納百川,,有容乃大,。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的,。在文明問題上,,生搬硬套、削足適履不僅是不可能的,,而且是十分有害的,。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜,。 歷史告訴我們,,只有交流互鑒,,一種文明才能充滿生命力,。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明沖突”,,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧,。這就是中國人常說的:“蘿卜青菜,各有所愛,?!?/p> 中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷,但始終一脈相承,,積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。 公元前100多年,,中國就開始開辟通往西域的絲綢之路,。漢代張騫于公元前138年和119年兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,,也引進(jìn)了葡萄,、苜蓿、石榴,、胡麻,、芝麻等西域文化成果。西漢時期,,中國的船隊(duì)就到達(dá)了印度和斯里蘭卡,,用中國的絲綢換取了琉璃、珍珠等物品,。中國唐代是中國歷史上對外交流的活躍期,。據(jù)史料記載,唐代中國通使交好的國家多達(dá)70多個,,那時候的首都長安里來自各國的使臣,、商人、留學(xué)生云集成群,。這個大交流促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,,也促進(jìn)了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。15世紀(jì)初,,中國明代著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,,到了東南亞很多國家,一直抵達(dá)非洲東海岸的肯尼亞,,留下了中國同沿途各國人民友好交往的佳話,。明末清初,中國人積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識,,歐洲的天文學(xué),、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué),、幾何學(xué),、地理學(xué)知識紛紛傳入中國,開闊中國人的知識視野,。之后,,中外文明交流互鑒更是頻繁展開,,這其中有沖突、矛盾,、疑惑,、拒絕,但更多是學(xué)習(xí),、消化,、融合、創(chuàng)新,。 佛教產(chǎn)生于古代印度,,但傳入中國后,經(jīng)過長期演化,,佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展,,最終形成了具有中國特色的佛教文化,給中國人的宗教信仰,、哲學(xué)觀念,、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響,。中國唐代玄奘西行取經(jīng),,歷盡磨難,體現(xiàn)的是中國人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神,。根據(jù)他的故事演繹的神話小說《西游記》,,我想大家都知道。中國人根據(jù)中華文化發(fā)展了佛教思想,,形成了獨(dú)特的佛教理論,,而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國,、東南亞等地,。 2000多年來,佛教,、伊斯蘭教,、基督教等先后傳入中國,中國音樂,、繪畫,、文學(xué)等也不斷吸納外來文明的優(yōu)長,。中國傳統(tǒng)畫法同西方油畫融合創(chuàng)新,,形成了獨(dú)具魅力的中國寫意油畫,徐悲鴻等大師的作品受到廣泛贊賞,。中國的造紙術(shù),、火藥,、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明帶動了世界變革,,推動了歐洲文藝復(fù)興,。中國哲學(xué)、文學(xué),、醫(yī)藥,、絲綢、瓷器,、茶葉等傳入西方,,滲入西方民眾日常生活之中?!恶R可·波羅游記》令無數(shù)人對中國心向往之,。 大家都知道,中國有秦俑,,人們稱之為“地下的軍團(tuán)”,。法國總統(tǒng)希拉克參觀之后說:“不看金字塔,不算真正到過埃及,。不看秦俑,,不算真正到過中國?!?987年,,這一塵封了2000多年的中華文化珍品被列入世界文化遺產(chǎn)。中國還有大量文明成果被教科文組織列入世界文化遺產(chǎn),、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),、世界記憶遺產(chǎn)名錄。這里,,我要對教科文組織為保存和傳播中華文明作出的貢獻(xiàn),,表示衷心的感謝! 當(dāng)今世界,,人類生活在不同文化,、種族、膚色,、宗教和不同社會制度所組成的世界里,,各國人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,。 中國人早就懂得了“和而不同”的道理,。生活在2500年前的中國史學(xué)家左丘明在《左傳》中記錄了齊國上大夫晏子關(guān)于“和”的一段話:“和如羹焉,水、火,、醯,、醢、鹽,、梅,,以烹魚肉?!薄奥曇嗳缥?,一氣,二體,,三類,,四物,五聲,,六律,,七音,八風(fēng),,九歌,,以相成也?!薄叭粢运疂?jì)水,,誰能食之?若琴瑟之專壹,,誰能聽之,?” 世界上有200多個國家和地區(qū),2500多個民族和多種宗教,。如果只有一種生活方式,,只有一種語言,只有一種音樂,,只有一種服飾,,那是不可想象的。 雨果說,,世界上最寬闊的是海洋,,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,。對待不同文明,,我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水,,潤物無聲,。我們應(yīng)該推動不同文明相互尊重,、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶,。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng),為人們提供精神支撐和心靈慰藉,,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),。 1987年,在中國陜西的法門寺,,地宮中出土了20件美輪美奐的琉璃器,,這是唐代傳入中國的東羅馬和伊斯蘭的琉璃器。我在欣賞這些域外文物時,,一直在思考一個問題,,就是對待不同文明,不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件,,更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神,;不能只滿足于領(lǐng)略它們對以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)該讓其中蘊(yùn)藏的精神鮮活起來,。 拿破侖曾經(jīng)說過,,世上有兩種力量:利劍和思想;從長而論,,利劍總是敗在思想手下,。我們要積極發(fā)展教育事業(yè),通過普及教育,,啟迪心智,,傳承知識,陶冶情操,,使人們在持續(xù)的格物致知中更好認(rèn)識各種文明的價值,,讓教育為文明傳承和創(chuàng)造服務(wù)。我們要大力發(fā)展科技事業(yè),,通過科技進(jìn)步和創(chuàng)新,,認(rèn)識自我,認(rèn)識世界,,改造社會,,使人們在持續(xù)的天工開物中更好掌握科技知識和技能,讓科技為人類造福,。我們要大力推動文化事業(yè)發(fā)展,,通過文化交流,溝通心靈,開闊眼界,,增進(jìn)共識,,讓人們在持續(xù)的以文化人中提升素養(yǎng),讓文化為人類進(jìn)步助力,。 中國人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,,也深深反映了中國人自古以來不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng),。 實(shí)現(xiàn)中國夢,是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展,、相互促進(jìn)的結(jié)果,。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn),。中華民族的先人們早就向往人們的物質(zhì)生活充實(shí)無憂、道德境界充分升華的大同世界,。中華文明歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中,。所以,實(shí)現(xiàn)中國夢,,是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程,。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展,中華文明也必將順應(yīng)時代發(fā)展煥發(fā)出更加蓬勃的生命力,。 每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,,既需要薪火相傳、代代守護(hù),,更需要與時俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新。中國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中,,將按照時代的新進(jìn)步,,推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,,把跨越時空,、超越國度、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來,,讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。 “等閑識得東風(fēng)面,,萬紫千紅總是春,。”明年是教科文組織成立70周年,,我相信,,在博科娃總干事領(lǐng)導(dǎo)下,,教科文組織一定能為推動人類文明交流互鑒,、促進(jìn)世界和平譜寫新的篇章。 (這是習(xí)近平主席2014年3月27日在聯(lián)合國教科文組織總部的演講,。) |