作者：謝偉鋒

清明出游好時(shí)節(jié),，莫負(fù)人間四月天,。

處在仲春與暮春之交的清明節(jié),，正是生機(jī)最為勃發(fā)的時(shí)日,。料峭的春寒早已消弭不見,，翻新的土地散發(fā)出耕種時(shí)節(jié)特有的氣息,，淅淅瀝瀝的春雨也在恰到好處地潤(rùn)物無(wú)聲……放眼望去,，滿目都是一幅田園畫卷的回歸,。崇尚自然的中國(guó)人，怎會(huì)錯(cuò)過(guò)這難得幾日的好春光,，他們迎著明媚的春光,，或是掃墓祭祀、緬懷祖先,，或是踏春采青,、山水之間。在這樣一個(gè)兼顧自然和人文的傳統(tǒng)節(jié)日里,，全民出游已然是大勢(shì)所趨,。

既然是出游,，文明一定是繞不開的話題,。傳統(tǒng)節(jié)日釋放了人們出游的潛力，也帶來(lái)了諸多文明考題,。清明出游,，則有著和其他節(jié)日時(shí)期不同的特殊維度，它有更多自然與天地的交織,。在這個(gè)期間,，花草正是爭(zhēng)奇斗艷之際，難免惹人憐愛(ài),，使得人們?cè)谇迕髌陂g出游,，更樂(lè)于擁抱青山綠水，把自己投入到芬芳花海和郁郁草地之中,。但由此帶來(lái)的不文明行為,，著實(shí)讓大自然有些“傷不起”,。

不需要走出太遠(yuǎn)，光是在本地城市的濕地公園,，就時(shí)常能看到一些煞風(fēng)景的景象——踹動(dòng)樹干來(lái)一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的櫻花雨,，橫躺在草地享受溫度剛好的陽(yáng)光浴，摘下嫩綠的枝條給孩子編織成簡(jiǎn)易草帽……“春意漫漫繞花枝”本是清明時(shí)節(jié)浪漫的寫實(shí),，現(xiàn)在卻有了“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)奈,，讓人唏噓。

中國(guó)人講究“天,、地,、人”的和諧合一，敬畏自然,、尊重自然,，是世代傳承的精神財(cái)富。清明節(jié)正值順應(yīng)天時(shí)地宜的時(shí)期,，出游的人們本應(yīng)該以文明為本,，好好地保護(hù)大自然留下來(lái)的痕跡，但這種心照不宣,，如今卻架不住有人“莫待無(wú)花空折枝”的沖動(dòng)和自私,。有“天時(shí)”有“地利”，“人和”卻差點(diǎn)意思,，難免給其他出游的人們內(nèi)心添堵,。

清明出游，文明就是那一抹宜人的綠,。世人常感嘆于造物主對(duì)于一方水土的厚愛(ài),，也驚喜于山水之間的寫意，這促成了我們?cè)诿篮脮r(shí)節(jié)出游遠(yuǎn)方的初心,。絕大多數(shù)人都愿意用自己的小心翼翼去守護(hù)這份默契和諧,，而不是被一小撮人的不文明行為無(wú)端打擾了興致，但后者往往決定著前者的出游獲得感,。制定措施,、加大宣傳、推出獎(jiǎng)懲……面對(duì)出游中的不文明行為,，我們似乎不差方法和手段,，但怎奈你方唱罷我登場(chǎng)，究其原因,，還在于缺乏自然教育,。這種教育并非是書本所有，也非學(xué)校職責(zé)獨(dú)攬,，它是整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該花力氣去做的,。當(dāng)這種教育缺乏,，就會(huì)導(dǎo)致一些人的素質(zhì)問(wèn)題在出游過(guò)程中原形畢露，譬如非要“手辦”一些花花草草,，方才心安,。對(duì)于這種不文明行為，恐怕罰上幾十塊錢無(wú)濟(jì)于事,。

清明出游的一些不文明行為,，看起來(lái)是小事，實(shí)則是一個(gè)人的行為缺陷,，甚至是可以放大成社會(huì)現(xiàn)象的凸顯,。追本溯源，教育是能夠產(chǎn)生糾偏作用的,，但前提是要有人去做、愿意做,。目前來(lái)看,，需要盡快推進(jìn)。（謝偉鋒）